*🏳✍🏻تفسیر سوره یوسف قسمت(4️⃣) از آیه شریفه(18تا22)*🌹✅
*📌سوره یوسف مکی است،ودارای 111 آیه میباشد💐*
*🌼✍🏻أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم🌿ِ*
*✒از شيطان رانده شده به الله پناه میبرم.💐*
*📝 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ💧*
*📖✒️به نام الله بی اندازه مهربان نهایت بارحم 💐✅*
*📝آخرین سخن درس سوم تا اینجا بود که (برادران يوسف‌علیه السلام)گفتند: اي پدر! ما رفتيم كه مسابقه دهيم» يعني: مسابقه دويدن، يا مسابقه اسب سواري، يا مسابقه تيراندازي. ازهري مي‌گويد:«نضال» مسابقه تيراندازي، و«رهان» مسابقه اسب سواري است و كلمه «نستبق» جامع هر دو معني است. گفتني است كه هدف از آن مسابقه، تمرين و آموزش مهارتهاي جنگي بوده است «و يوسف را پيش كالاي خود گذاشته بوديم» تا از آنها حفاظت كند «آن‌گاه گرگ او را خورد ولي تو باوردارنده ما نيستي» در اين عذري كه پيش آورديم، به علت اين‌كه مادر قلب و نهانت متهم هستيم و به سبب محبت وافري كه به يوسف‌علیه السلام داري «هر چند» در نزد تو، يا در واقع امر «راستگو باشيم».🔎✅*
*https://t.me/joinchat/AAAAAFGU51eRVxgg84tDqA*
*https://chat.whatsapp.com/BlzTErExuBB9pUfnbYJf7N*
*https://t.me/gmohammaade*
*https://chat.whatsapp.com/KlKaObN3vfA1W4GlDHQKUO*
🌿📍وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18)
💐✒«و پيراهنش را آغشته به خوني دروغين آوردند» برادران، گوسفندي را كشته پيراهن يوسف‌علیه السلام را به خون آن آغشتند، اما فراموش كردند كه پيراهنش را پاره كنند. پس يعقوب‌علیه السلام خطاب به آنان گفت: چه قدر اين گرگ ادعايي شما هشيار و فرزانه بوده است كه يوسف‌علیه السلام را مي‌خورد، اما پيراهنش را پاره نمي‌كند!! «نه بلكه نفس‌هاي شما كاري بد را» كه با برادرتان انجام داديد «براي شما» يعني: در پيش چشم و دل شما «آراسته است پس كار من صبري جميل است» در حديث شريف آمده است كه از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم پرسيدند: صبر جميل چيست؟ ايشان فرمودند: «صبري كه با خود شكايت و گلايه‌اي به همراه نداشته باشد». «و از خدا مدد طلبيده مي‌شود» يعني: از او مدد و ياري مي‌طلبم «بر آنچه توصيف مي‌كنيد» يعني: از او بر آشكار كردن و برملا ساختن دروغي كه اظهار كرديد، مدد مي‌طلبم. يا از او بر تحمل آنچه كه شما وصف مي‌كنيد، مدد مي‌طلبم.
❄↩وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19)
🌱📌سپس خداوند متعال از حال يوسف‌علیه السلام در قعر چاه خبر مي‌دهد: «و كارواني» يعني: گروه همسفري كه از شام عازم مصر بود «آمد پس وارد خود را فرستادند» وارد: سقايي است كه براي گروه آب آشاميدني مي‌آورد «پس دلوش را انداخت» يعني: دلوش را به چاه افگند تا آب بكشد، در اين هنگام يوسف خود را در ريسمان آويخت و چون سقا دلو را بالا كشيد، به جاي آب يوسف‌علیه السلام را ديد «گفت مژده باد، اين يك پسر است» اين مژده را يا به خود، يا به ياران همسفرش داد «و او را پنهان ساختند، كالايي دانسته»⬇
❄↩ يعني: كاروانيان مسافر، اين موضوع راكه از چاه چنين پسري را يافته‌اند، پنهان داشته و گفتند: مالكان اين آب اين پسر را به ما داده‌اند تا او را در مصر برايشان بفروشيم. يوسف‌علیه السلام هم سكوت كرد، از بيم آن كه مبادا برادرانش او را گرفته و به قتل برسانند. اما ابن‌عباس رضی الله عنه در تفسير ( وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ) مي‌گويد: «برادران يوسف‌علیه السلام راز كار وي را پنهان داشتند و به كاروانيان نگفتند كه او برادرشان است و يوسف‌علیه السلام نيز از بيم آن‌كه برادران او را به‌قتل رسانند، راز كار خويش را پنهان داشت». «و خدا دانا بود به آنچه مي‌كردند» با يوسف‌علیه السلام از اين اعمال محنت‌بار و از ستم و ابتذالي كه ـ با به فروش رساندنش ـ او را در آن افگنده بودند درحالي‌كه او «كريم ابن‌الكريم ابن‌الكريم ابن‌الكريم» بود. البته خداوند جلّ جلاله بر دگرگون ساختن حال وي و دفع اين بلا از وي توانا بود، اما در اين كار، حكمتي نهفته داشت.
💐📍وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20)
🌹✏«و او را به بهايي ناچيز ـ درهمي چند ـ فروختند» يعني: رئيس آن كاروان و همراهانش او را در مصر به بهايي اندك فروختند. به قولي: مراد اين است كه برادران يوسف‌علیه السلام او را فروختند (بِثَمَنٍ بَخْسٍ) به بهايي كمتر از بهاي برده‌اي كه در وضع و حالي همچون حال و وضع او بود. ابن‌مسعود رضی الله عنه مي‌گويد: «او را به بيست‌درهم فروختند». ابن‌كثير اين قول را كه برادران يوسف‌علیه السلام او را فروختند، ترجيح مي‌دهد و دليل او اين عبارت است: «و در باب يوسف از بي‌رغبتان بودند» كه علاقه‌اي به وي نداشته و اهميتي به وي نمي‌دادند. ابن‌كثير مي‌گويد: «كاروانيان از يافتن يوسف‌علیه السلام بسيار شادمان شده و به او به خاطر آن علاقه‌مند شدند كه او را به بهايي مناسب بفروشند. پس اين بي‌رغبتان همان برادر يوسف علیه السلام بودند».
🌿↩وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (21)
🌼📌«و آن‌كس از اهل مصر كه يوسف را خريده بود» او عزيز مصر بود كه عهده‌دار امر انبارها و گنجينه‌هاي آن بود «به همسرش گفت: او را گرامي دار» اي همسرم و به او به خوبي رسيدگي كن، با دادن غذايي پاكيزه و پوشاندن لباسي نيكو به وي «شايد به حال ما سود بخشد» يعني: شايد او برخي از كارها و نيازهاي ما را كه از همچو اويي ساخته است، بر آورده كند «يا او را به فرزندي اختيار كنيم» يعني: او را به فرزندي برگزيده و فرزند خويش گردانيم.
🌺↙راويان گفته‌اند: عزيز مصر كه نزد پادشاه مصر پست وزارت داشت، عقيم بود و از وي فرزندي به دنيا نمي‌آمد. عزيز: به زبان عربي يعني «ملك». ابن‌عباس رضی الله عنه مي‌گويد: «نام وي «قطفير» و نام همسرش «زليخا» يا «راعيل» بود و شاه مصر در آن وقت شخصي بود به‌نام «ريان» فرزند «وليد» از قوم «عمالقه» كه بعدا به نبوت يوسف‌علیه السلام ايمان آورد و در حيات يوسف‌علیه السلام درگذشت». روايت شده است كه عزيز مصر يوسف علیه السلام را در هفده سالگي‌اش خريد، او سيزده سال درمنزلش زندگي كرد و ريان پادشاه مصر در سي سالگي‌اش او را به وزارت برگزيد و آن پيامبر جليل‌القدر در صدوبيست سالگي وفات يافت.
🌹✏«و بدين‌گونه» اشاره است به آنچه گذشت؛ از نجات دادن يوسف‌علیه السلام از چنگ برادرانش، بيرون آوردن وي از چاه و مهربان ساختن دل عزيز مصر بر وي تا بدانجا كه به جاه و مكنت رسيد چنان‌كه مي‌فرمايد: «ما يوسف را در آن سرزمين مكنت بخشيديم» و او را بر امر و نهي فرمان داديم «و تا بياموزيم به او تأويل احاديث را» يعني: تعبير خوابها را «و خدا بر كار خويش تواناست» يعني: كارها همان‌گونه روي مي‌دهد كه خداي سبحان بخواهد، هر چند مردم در جهت خلاف آن، تدبيرها به‌كار بندند «ولي اكثر مردم نمي‌دانند» كه خداوند جلّ جلاله بر كار خويش تواناست و نمي‌دانند حكمت وي را در خلقش كه اين اكثريت، مشركان و منكرانند.
🌼📍وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (22)
🌻✒«و چون يوسف به عنفوان جواني رسيد» اشد: وقت رسيدن به كمال قوت و اوج رشد است كه بعد از آن روند كاستي و فرسودگي بدن شروع مي‌شود. به قولي: يوسف‌علیه السلام در اين وقت سي و سه ساله، و به قولي: هجده ساله بود. به قولي ديگر: او در اين وقت به حد بلوغ رسيده بود. آري! در اين وقت «به او حكمت و علم عطا كرديم» به قولي: حكمت عبارت بود از نبوت و علم عبارت بود از دانش در دين و دانستن تعبير خواب. «و نيكوكاران را اين‌چنين پاداش مي‌دهيم» پس هر كس كه عملش را نيكو ساخت، خداي عزوجل هم پاداشش را نيكو مي‌گرداند.
[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][]
*💧📍(دعاء برای هر حاجتی )حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (سوره توبه 129)(تفسیر انوار القرآن )روايت ابوالدرداء رض«صبح و شام، هر کس هفت‌بار بخواند :خداي عزوجل هر مهمي را از وي كفايت و هر حاجتي را برايش برآورده مي‌كند🌼*
*🌹✍🏼(دعای هنگام غم و اندوه)«لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّاللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»(مسلم/2730)*
*💧✍🏻(سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ».بخارى:7563)*
*🏳✒️(بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ، فِي الْأَرْضِ، وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»صبح وشب3بار(ترمذی (۵/۱۲۳)*
::::::::::::::::::::::::::::
*✍ان شاءالله ادامه دارد......👉🏻*
*📚تفسير انوار قرآن سوره یوسف از آیه شریفه (18تا22)نوشته:استاد عبدالرووف مخلص📚*
*(تنظیم و نشر مسافر)*
*📱عضویت در گروه تفسیر القرآن(کلمه ) .اشتراک را به این ارسال نمایید؛+639380261426📲*
*گروه وکانال.بیاناتی فرهنگ اسلامی*
*⚠️🌏حذف آدرس گروها و کانالها دور از اخلاق اسلامی و بر خلاف قوانین رسانه‌ای میباشد🌍⚠️*
*https://t.me/gmohammaade*
*کتابخانه؛*
*https://t.me/joinchat/AAAAAFGU51eRVxgg84tDqA*
*فیسبوک*
*www.facebook.com/groups/870295356372685/*
*صفحه*
*www.facebook.com/muosafer*
*وبسایت؛*
*http://gmohammade.blogfa.com*
🌷💧🌼✅🌷✅💧✅🌺 🌼 🌷
موضوعات مرتبط: تفسیر قرآن کریم با تنظیم و نشر مسافر
آداب قاضی کسى که براى پیروزى فرمان خدا بجنگد مجاهد فى سبیل الله مى‌باشد اجر و ثواب کمک به مجاهدینى که در راه خدا جهاد مى‌کنند، عید سعید قربان بر تمام مسلمین جهان مبارک باد.1402/4/8 پیام تبریکی مناسبت عید سعید قربان مدیریت بیاناتی فرهنگ اسلامی تفسیر سورة الروم قسمت 3 از آیه شریفه 14تا19 تفسیر سورة الروم قسمت 2 از آیه شریفه 8تا13 تفسیر سورة الروم قسمت 1 از آیه شریفه 1تا7 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 17 از آیه شریفه 67تا69 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 16 از آیه شریفه 62تا66 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 15 از آیه شریفه 56تا61 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 14 از آیه شریفه 51تا55 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 13 از آیه شریفه 48تا50 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 12 از آیه شریفه 46تا47 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 11 از آیه شریفه 43تا45 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 10 از آیه شریفه 40تا42 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 9 از آیه شریفه 34تا39 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 8 از آیه شریفه 29تا33 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 7 از آیه شریفه 24تا28 تفسیر سورة العنكبوت قسمت 6 از آیه شریفه 20تا21