بیاناتی فرهنگ اسلامی

*🏳✍🏻تفسیر سورة القصص قسمت(2️⃣) از آیه شریفه(6تا9)*🌹
*📌 سوره مبارکه القصص مکی است‌ و داراي (88)آیه  میباشد. و در فهرست. سوره ها (سوره 8️⃣2️⃣) بیست و هشتم) قرآن کریم است🌱*

*🌼✍🏻أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم🌿ِ*
*✒از شيطان رانده شده به الله پناه میبرم.💐*
*🌱🖊️‌ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ💧*
*📖✒️به نام الله بی اندازه مهربان نهایت بارحم 💐✅*

*💎📝 آخرین سخن  درس  اول تا اینجا بود که:بعد از آن‌که‌ خداوند متعال صفات‌ زشت‌ پنج‌ گانه‌ گردنک‌شان‌ یعنی: برتری‌جویی ‌در زمین، به ‌استضعاف ‌کشیدن‌ مردم، کشتن‌ فرزندان‌ پسر و باقی‌گذاشتن‌ فرزندان‌ دختر بنی‌اسرائیل‌ و فساد افروزیشان‌ در زمین‌ را بیان‌ کرد، اینک‌ در مقابل‌ آن‌ پنج‌ وصف‌ از اوصاف‌ مستضعفان‌ را بیان‌ می‌کند:«و ما می‌خواهیم‌» با تدبیر حکیمانه‌ خویش‌ «بر کسانی‌ که‌ در زمین‌ به‌ استضعاف ‌کشیده‌ شده‌اند، منت‌ گذاریم‌» بعد از آن‌ که‌ به‌ استضعاف‌ کشیده‌ شده‌اند. به ‌همین‌ جهت‌ بود که‌ خدای‌ عزوجل موسی‌ علیه السلام را به‌ رسالت‌ برانگیخت‌ و معجزاتی‌ به‌ وی ‌داد و سرانجام‌ بنی‌اسرائیل‌ را از مصر به‌ سلامت‌ بیرون‌ کرد و فرعون‌ و لشکریانش ‌را ـ به‌ کیفیتی‌ که‌ شرح‌ و تفصیل‌ آن‌ بعد از این‌ اجمال‌ می‌آید ـ به‌ هلاکت‌ رسانید «و آنان‌ را پیشوایان‌ گردانیم‌» یعنی: مستضعفان‌ را رهبران‌ خیر، دعوتگران‌ به‌سوی ‌حق‌ و متولیان‌ و فرمانروایانی‌ در میان‌ مردم‌ می‌گردانیم‌ «و ایشان‌ را وارث‌ زمین ‌گردانیم‌» یعنی: وارثان‌ سرزمین‌ مقدس‌ که‌ بیت‌المقدس‌ در آن‌ قرار دارد چنان‌که ‌خداوند أ می‌فرماید: ﴿وَأَوۡرَثۡنَا ٱلۡقَوۡمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسۡتَضۡعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلۡأَرۡضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۖ﴾ [الأعراف: 137]. «و مشارق‌ زمین‌ و مغارب‌ آن‌ را که‌ در آن‌ برکت ‌نهاده‌ایم، به‌ قومی‌ که‌ ناتوان‌ و مستضعف‌ شمرده‌ می‌شدند، به‌ارث‌ دادیم‌»«💎✅*

*کتابخانه: بیاناتی فرهنگ اسلامی*
*https://t.me/joinchat/AAAAAFGU51eRVxgg84tDqA*
*گروه در فیسبوک*
*https://www.facebook.com/groups/870295356372685/?ref=share*
*https://chat.whatsapp.com/0Wh7NhWCm3LJoA72aPPCZL*
*3️⃣گروه تفسیر انوار القرآن👆🏻*
*https://chat.whatsapp.com/Jn8Vw853AlfHi0vPaOoMf4*
*2️⃣گروه تفسیر انوار قرآن👆🏻*
*https://chat.whatsapp.com/LvObzPOev7MGvQvEhLD9lw*
*1️⃣ گروه تفسیر انوار قرآن👆🏻*
*سایت بیاناتی فرهنگ اسلامی*⬇️
*http://gmohammade.blogfa.com*
*کانال تلگرام بیاناتی فرهنگ اسلامی*⬇️
*https://t.me/gmohammaade*

💐✏️﴿وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ٦﴾.

🌹🖋️«و به‌ آنان‌ در زمین‌ تمکن‌ می‌بخشیم‌» یعنی: مستضعفان‌ را در روی‌ زمین‌ صاحب‌ اقتدار می‌گردانیم‌ تا هرگونه‌ که‌ می‌خواهند در آن‌ تصرف‌ کنند.
آیا مراد از «زمین‌» فقط سرزمین‌ فلسطین‌ است، یا شامل‌ سرزمین‌ شام‌ و مصر نیز می‌شود؟ پاسخ‌ این‌ است‌ که‌ به‌گواهی‌ تاریخ، نفوذ بنی‌اسرائیل‌ در زمان ‌سلیمان‌ علیه السلام به‌ همه‌ این‌ مناطق‌ و حتی‌ فراتر از آن‌ها نیز رسید و این‌ دلیل‌ برآن‌ است‌ که ‌تمام‌ آن‌ سرزمین‌ها شامل‌ این‌ مقوله‌ هستند «و به‌ فرعون‌ و هامان‌» وزیر او «ولشکریان‌ آن‌ دو بنمایانیم‌» و نشان‌ دهیم‌ «آنچه‌ را که‌ از جانب‌ آنان‌» یعنی: از سوی ‌این‌ مستضعفان‌ «بیمناک‌ بودند» و با تمام‌ توان‌ در دفع‌ آن‌ می‌کوشیدند. این‌ بیم، احساس‌ خطر از نابودی‌ پادشاهی‌ و براندازی‌شان‌ به‌ دست‌ نوزادی‌ از بنی‌اسرائیل ‌مستضعف‌ بود. آری‌! خدای‌ عزوجل حکم‌ خویش‌ را به‌ گونه‌ای‌ معجزه ‌آسا به ‌اجرا درآورد؛ آن‌گاه‌ که‌ نابودی‌ فرعون‌ و قومش‌ را به‌ دست‌ کسی‌ رقم‌ زد که‌ فرعون‌ او را در قصر خود و بر فرش‌ و غذای‌ خود پرورش‌ داده‌ بود.

🌹✍🏻﴿وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَرۡضِعِيهِۖ فَإِذَا خِفۡتِ عَلَيۡهِ فَأَلۡقِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحۡزَنِيٓۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيۡكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ٧﴾.

🍇🖋️«و به‌ مادر موسی‌ وحی‌ کردیم‌ که‌ او را شیر ده‌» یعنی: به‌ مادر موسی‌ علیه السلام الهام ‌کردیم‌ و در قلب‌ وی‌ این‌ معنی‌ را درافگندیم‌. پس‌ مراد از این‌ وحی، آن‌ وحیی ‌نیست‌ که‌ بر پیامبران الهی القا می‌شود زیرا پیامبران‌ الهی‌ همه‌ از مردان‌ بوده‌اند «و» به‌ مادر موسی‌ وحی‌ کردیم‌ که‌ «چون‌ بر او» یعنی: بر موسی‌ علیه السلام «بیمناک ‌شدی‌» از خطر فرعون، به‌ این‌ که‌ خبر تولدش‌ به‌ فرعون‌ رسید، مثلا همسایگان ‌جیغ‌ و داد وی‌ را شنیدند و کسی‌ از روی‌ سخن‌ چینی، فرعون‌ را از ماجرا آگاه‌ کرد «او را به‌ دریا بینداز» مراد رودخانه‌ نیل‌ است‌. بیان‌ کیفیت‌ انداختن‌ موسی‌ علیه السلام در نیل‌ از سوی‌ مادرش‌ در سوره‌ «طه‌/ 39» گذشت‌ «و نترس‌» بر وی‌ از غرق‌ وضایع ‌شدن‌ «و غم‌ مخور» بر فراق‌ و جدایی‌ وی‌ «چراکه‌ ما به‌یقین‌ او را به‌ تو بازمی‌گردانیم‌» در زمانی‌ نزدیک، به‌ شیوه‌ای‌ که‌ نجات‌ وی‌ در آن‌ شیوه‌ باشد «و از زمره‌ پیامبرانش‌ قرار می‌دهیم‌» پیامبرانی‌ که‌ آنان‌ را به‌سوی‌ بندگان‌ خویش‌ می‌فرستیم‌.

🌻✒️﴿فَٱلۡتَقَطَهُۥٓ ءَالُ فِرۡعَوۡنَ لِيَكُونَ لَهُمۡ عَدُوّٗا وَحَزَنًاۗ إِنَّ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَٰطِ‍ِٔينَ٨﴾.

🏳️✍🏻«آن‌گاه‌ خانواده‌ فرعون‌ او را برگرفتند» یعنی: صندوقچه‌ای‌ را که‌ موسی‌ علیه السلام در آن‌ نهاده‌ شده‌ بود، از آب‌ یافتند و آن‌ را برگرفتند «تا سرانجام‌ دشمن‌ آنان‌ و مایه‌ اندوهشان‌ باشد» آن‌ها او را به‌قصد آن‌ گرفتند تا فرزند و نورچشمی‌ برایشان‌ باشد، نه‌ این‌ که‌ دشمن‌ و مایه‌ براندازی‌شان‌ گردد اما خدای‌ عزوجل چنین‌ اراده‌ کرده‌ بود که‌ موسی‌ علیه السلام را برایشان‌ دشمن‌ و مایه‌ اندوه‌ گرداند پس‌ ای‌ مردم‌! در این‌ تدبیر خدای‌ عزوجل و حکمت‌ عظیم‌ وی‌ بنگرید و تأمل‌ کنید که‌ از یک‌ سو موسی‌ علیه السلام را در آغوش‌ فرعون‌ پرورش‌ می‌دهد و از سوی‌ دیگر هلاکتش‌ را سرانجام‌ بر دست ‌وی‌ مقدر می‌کند «چراکه‌ فرعون‌ و هامان‌ و لشکریان‌ آن‌ها خطاکار بودند» یعنی: در رفتار، کردار و گفتار خویش‌ نافرمان‌ و مجرم‌ بودند لذا خدای‌ عزوجل آنان‌ را به ‌این‌ شیوه‌ عجیب‌ ـ که‌ دشمن‌شان‌ را به‌ دست‌ خودشان پرورش‌ داد ـ مجازات‌ کرد.

🌱📌﴿وَقَالَتِ ٱمۡرَأَتُ فِرۡعَوۡنَ قُرَّتُ عَيۡنٖ لِّي وَلَكَۖ لَا تَقۡتُلُوهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدٗا وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ٩﴾.

🏳️✍🏻«و» آسیه‌ دختر مزاحم‌ «زن‌ فرعون‌ گفت: او نور چشم‌ من‌ و تو خواهد بود» یعنی: این‌ طفل‌ منشاء سرور و شادمانی‌ برای‌ من‌ و تو خواهد بود «او را نکشید، شاید برای‌ ما سودمند باشد» و از او به‌ خیری‌ برسیم‌. البته‌ در مورد آسیه چنین‌ هم‌ شد زیرا او ایمان‌ آورد و از رستگاران‌ شد «یا او را به‌ فرزندی ‌بگیریم‌» آسیه‌ زن‌ فرعون‌ نازا بود پس‌ از فرعون‌ خواست‌ تا این‌ طفل‌ را به‌ او ببخشد و فرعون‌ هم‌ چنین‌ کرد «ولی‌ آن‌ها خبر نداشتند» که‌ خدای‌ عزوجل از انداختن‌ موسی‌  علیه السلام در خانه‌شان‌ چه‌ حکمت‌ عظیمی‌ را اراده‌ دارد. یا فرعون‌ وکسان‌ وی‌ نمی‌دانستند که‌ هلاکت‌شان‌ بر دست‌ وی‌ خواهد بود.
[][][][][][][][][][][][][][][][][][][][

*🌹✍🏻(دعای ‌چشم‌زخم)،*‌ رسول‌ خدا(ص) هميشه‌ از چشم‌زخم‌ به ‌خداي‌ عزوجل‌ پناه‌ مي‌بردند و مي‌گفتند:«⬇️

*📌(أُعِيْذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانِ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ)(البخاري 4/119 از حديث ابن عباس رض)*

🌾✍🏻 ولي‌ در صورتي‌ كه‌ چشم‌زخم‌ زننده‌ در حق‌ كسي ‌كه‌ به‌ وي‌ چشم‌ بد مي‌زند دعاي‌ بركت‌ كند، چشم‌ بد به ‌وي ‌زياني‌ نمي‌رساند، آن‌ دعا اين‌ است: *«تبارك‌ الله أحسن‌ الخالقين، اللهم‌ بارك ‌فيه:*🌼✅

*💧📍(دعاء برای هر حاجتی )حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ‏ (سوره توبه 129)(تفسیر انوار القرآن )روايت‌ ابوالدرداء رض«صبح‌ و شام‌، هر کس هفت‌بار بخواند :خداي‌ عزوجل‌ هر مهمي‌ را از وي‌ كفايت‌ و هر حاجتي‌ را برايش‌ برآورده ‌مي‌كند🌼*

*🌹✍🏼(دعای هنگام غم و اندوه)«لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّاللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»(مسلم/2730)🌷*

*💧✍🏻(ترازوي اعمال واقوال در روز قیامت.)* ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «دو کلمه وجود دارد که بر زبان، سبک، ولي در ترازوي اعمال، سنگين، و نزد خداوند، محبوب اند: آن این کلمات هستند. *سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ»بخارى:7563)🌱*

*🏳✒️(بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ، فِي الْأَرْضِ، وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»صبح وشب3بار(ترمذی (۵/۱۲۳)*

*💧🖋️(دعای تسلیت گفتن) *أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ.* (الأذكار أثر امام نووي ص126.* الله! اجرت را بزرگ گرداند و عزايت را نيكو كند، و ميّتت را بيامرزد).

*💎✍🏻در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «رسول‌ خدا صلی الله علیه و آله وسلم مردي‌ را كه‌ از قرضداري‌ خود نزد ايشان‌ شكوه‌ كرد، دستور دادند كه‌* آيه‌: (قل‌ادع‌ الله‌... ) را تاآخر سوره‌ بخواند، سپس‌ سه‌بار بگويد: توكلت‌ على ‌الحي‌ الذي‌ لا يموت‌: بر زنده‌پاينده‌اي‌ توكل‌ كردم‌ كه‌ هرگز نمي‌ميرد».تفسیر انوار القرآن الاسراء آیات ۱۱۰و۱۱۱،

*قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا()وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا(الإسراء 111/110)وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ....... (فرقان 58)*
:::::::::::::::::::::::::::::::::::

*✍ان شاءالله ادامه دارد......👉🏻*
*📚تفسير انوار قرآن سوره القصص از آیه شریفه (6تا9)نوشته:استاد عبدالرووف مخلص📚*
*🗃️(تنظیم و نشر مسافر)🗂️*

*📱عضویت در گروه تفسیر القرآن(کلمه ) .اشتراک را به این شماره ارسال نمایید؛+📲*

*گروه وکانال.بیاناتی فرهنگ اسلامی*

*⚠️🌏حذف آدرس گروها و کانالها دور از اخلاق اسلامی و بر خلاف قوانین رسانه‌ای می‌باشد🌍⚠️*
*https://t.me/gmohammaade*

*کتابخانه؛*
*https://t.me/joinchat/AAAAAFGU51eRVxgg84tDqA*

*فیسبوک*
*www.facebook.com/groups/870295356372685/*
*صفحه*
*www.facebook.com/muosafer* 
*وبسایت؛*
*http://gmohammade.blogfa.com*

🌷💧🌼✅🌷✅💧✅🌷✅💧