بیاناتی فرهنگ اسلامی

ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﺳﻨﺖ ﻭ ﻧﻔﻞ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻓﺮﺽ ﺻﺒﺢ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻨﺖ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﯾﻒ

ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﻟﺬﺍ ﻫﯿﭻ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺗﺮﮎ ﺷﻮﺩ، ﻣﮕﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﻓﻘﻂ

ﮔﻨﺠﺎﯾﺶ ﻓﺮﺽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺗﻬﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺳﻨﺖ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ

ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :372 ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻧﻤﺎﺯ ﻇﻬﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻨﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ، ﻭ ﺗﺮﮎ

ﺍﯾﻦ ﺭﮐﻌﺎﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺪﺍﻭﻣﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :373 ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻋﺼﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻨﺖ

ﻏﯿﺮ ﻣﺆﮐﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﺗﺮﮎ ﺁﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :374 ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﺷﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ

ﻓﺮﺽ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻨﺖ ﻣﺆﮐﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺣﮑﻢ ﺁﻥ ﺣﮑﻢ ﺳﻨﺖ ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :375 ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﻋﺸﺎﺀ

‏« ﺧﻔﺘﻦ ‏» ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻨﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ‏« ﺍﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﻏﯿﺮﻣﺆﮐﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‏» ﻭ ﺑﻌﺪ ﭼﻬﺎﺭ

ﺭﮐﻌﺖ ﻓﺮﺽ ﺍﺩﺍﺀ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻨﺖ ﻣﺆﮐﺪﻩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻭﺗﺮ ﺳﻪ ﺭﮐﻌﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :376 ﺩﺭ ﻣﺎﻩ

ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﺮﺍﻭﯾﺢ ﺳﻨﺖ ﻣﺆﮐﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﺗﺮﮎ ﺁﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﮔﻨﺎﻩ

ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺭﮐﻌﺎﺕ ﺁﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ

ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺗﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﺳُﺒْﺤﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟْﻤَﻠِﻚِ ﺍﻟْﻘُﺪُّﻭْﺱِ ﯾﺎ ﻫﺮ ﺫﮐﺮﯼ ﺩﯾﮕﺮ . ﺗﺬﮐﺮ:

ﺳﻨﺘﻬﺎﺋﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ  ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻨﺖ ﻣﺆﮐﺪﻩ

ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺩﺭ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﺻﺒﺢ، ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ

ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻇﻬﺮ، ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻇﻬﺮ، ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﺷﺎﻡ، ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ

ﻋﺸﺎﺀ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﺮﺍﻭﯾﺢ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ . ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺩﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺍﺯ ﻣﺆﮐﺪﺍﺕ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ

: 377 ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻣﻘﺮﺭ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﺍﻓﻞ

ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻧﻮﺍﻓﻞ ﺭﺍ ﺣﺪﯼ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻣﮑﺮﻭﻫﻪ ﮐﻪ ﻣﻨﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺍﻧﺸﺎﺀ

ﺍﻟﻠﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :378 ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﻧﻔﻞ ﺑﻌﻀﯽ ﺛﻮﺍﺏ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ

ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺳﺖ: ﺗﺤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﺍﺷﺮﺍﻕ، ﭼﺎﺷﺖ، ﺍﻭﺍﺑﯿﻦ، ﺗﻬﺠﺪ، ﺻﻠﻮﺍﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﯿﺢ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :379 ﻧﻤﺎﺯ

ﺗﺤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ: ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻭﺿﻮﺀ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ

ﺍﮐﺮﻡ  ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :380 ﻃﺮﯾﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺷﺮﺍﻕ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ:

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﻣﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﻧﺨﯿﺰﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﻧﻤﺎﯾﺪ

ﻭﻗﺪﺭﯼ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﻮﺩ، ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺷﺮﺍﻕ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ،

ﻭ ﺛﻮﺍﺏ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻮﻗﻒ ﮐﺮﺩﻩ ﺳﭙﺲ ﺩﻭ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﭼﺎﺷﺖ

ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :381 ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻣﻐﺮﺏ ‏( ﺷﺎﻡ ‏) ﺣﺪ ﺍﻗﻞ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺷﺶ ﺗﺎ ﺑﯿﺴﺖ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ

ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﺍﺑﯿﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :382 ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﻬﺠﺪ ﻣﯽ

ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﺣﺪ ﺍﻗﻞ ﺁﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻭ ﺣﺪ ﺍﮐﺜﺮ ﺁﻥ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺭﮐﻌﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﺼﻒ ﺷﺐ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ

ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﺸﺎﺀ ‏( ﺧﻔﺘﻦ ‏) ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :383 ﺻﻠﻮﺓ ﺍﻟﺘﺴﺒﯿﺢ: ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﯾﻒ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ

ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﻀﺮﺕ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻪ ﻋﻤﻮﯼ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ

ﻋﺒﺎﺱ  ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﺪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﯿﺪ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﯼ

ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﻣﯿﺴﺮ ﻧﺸﺪ ﻣﺎﻫﯽ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ، ﻭ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺴﺮ ﻧﺸﺪ ﺳﺎﻟﯽ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ، ﻭ ﺩﺭ

ﺳﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺴﺮ ﻧﺸﺪ ﺩﺭ ﻋﻤﺮ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ ﺍﮔﺮﭼﻪ

ﻣﺜﻞ ﮐﻒ ﺩﺭﯾﺎ ﺑﺎﺷﺪ . ﻃﺮﯾﻖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ: ﻧﯿﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺗﺤﺮﯾﻤﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ ﺍﻟﻠﻬﻢ،

ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﻭﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺗﻤﺎﻡ ﺳﻮﺭﻩ ﭘﯿﺶ

ﺍﺯ ﺭﮐﻮﻉ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ: ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ِﻟﻠﻪِ، ﻭَﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ، ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ . ﺑﻌﺪ

ﺭﮐﻮﻉ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺭﮐﻮﻉ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺭﮐﻮﻉ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺭﮐﻮﻉ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻌﺪ

ﺍﺯ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ِﻟﻠﻪِ، ﻭَﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ، ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﺑﻌﺪ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺭﮐﻮﻉ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ

ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺭﮐﻮﻉ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺭﮐﻮﻉ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﻧﯿﺰ

ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺩﺭ

ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻭﻣﯽ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑﯽ ﺍﻷﻋﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺠﺪﻩ ﺩﻭﻣﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪﻩ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ

ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺩﻭﻣﯽ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺍﻭﻟﯽ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺩﺭ ﻗﻌﺪﻩ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻧﯿﺰ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﯾﻦ

ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻬﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﺀ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻧﯿﺴﺖ

ﻫﺮ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺗﺴﺒﯿﺤﺎﺕ ﻫﺮ ﺭﮐﻌﺖ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ ﺩﺭ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ

ﺳﯿﺼﺪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :384 ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﻧﯿﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻭ ﺍﺯ

ﭼﻬﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﮑﺮﻭﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺷﺶ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﻼﻡ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ

ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ، ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺩﺍﺀ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺸﺖ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺳﻼﻡ ﻣﮑﺮﻭﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :385 ﺍﮔﺮ

ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﯿﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﻭ ﺩﺭﻭﺩ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺳﻼﻡ

ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﻌﺪﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﺳﻮﻣﯽ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ

ﺷﺮﻭﻉ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﺮﺧﯿﺰﺩ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﺪ، ﻭ

ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺷﺶ ﺭﮐﻌﺘﯽ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺭﮐﻌﺘﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺷﺐ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :386 ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺎ

ﺣﻤﺪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺭﮐﻌﺖ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :387 ﻭﻗﺘﯽ ﺷﺨﺺ ﻧﯿﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩ ﺗﻤﺎﻡ

ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺗﺮﮎ ﮐﻨﺪ ﮔﻨﻬﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﺯﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺸﮑﻨﺪ ﻗﻀﺎ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﻧﻔﻞ

ﻫﺮ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺑﺸﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﻟﺬﺍ ﺍﮔﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﯾﺎ ﺷﺶ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﯿﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﺮﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﻓﻘﻂ

ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻗﻀﺎ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﯿﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻼﻡ ﺩﺍﺩ ﮔﻨﻬﮑﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ

ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﺩﻭﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﻧﻨﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ : 388 ﺍﮔﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﻧﯿﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﮐﻌﺖ

ﺳﻮﻣﯽ ﯾﺎ ﭼﻬﺎﺭﻣﯽ ﻧﯿﺖ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﺍﮔﺮ ﺑﻌﺪﺍ ﺍﺯ ﺭﮐﻌﺖ ﺩﻭﻣﯽ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺍﻟﺘﺤﯿﺎﺕ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻓﻘﻂ ﺩﻭ

ﺭﮐﻌﺖ ﻗﻀﺎ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﻨﺸﺴﺘﻪ ﺧﻮﺍﻩ ﻗﺼﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮﺍﻩ ﺳﻬﻮﺍ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻗﻀﺎ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ . ﻣﺴﺌﻠﻪ

:389 ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﻧﻔﻞ ﺭﺍ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﻔﻞ ﺭﺍ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﺸﺴﺘﻪ

ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﻌﮑﺲ ﻧﯿﺰ ﺟﺎﺋﺰ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ : 390 ﺑﺪﻭﻥ ﻋﺬﺭ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺗﮑﯿﻪ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﯾﺎ ﭼﯿﺰ

ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺟﺎﺋﺰ ﺍﺳﺖ . ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﻩ ﻣﺴﺌﻠﻪ :391 ﻭﻗﺘﯽ ﺷﺨﺺ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ

ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻃﻠﺐ ﺧﯿﺮ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻃﻠﺐ ﺧﯿﺮ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﻩ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺷﺮﯾﻔﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ

 ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :392 ﻃﺮﯾﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﻩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ: ﺍﻭﻻ ﺩﻭ

ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻞ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ: ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲْ

ﺃَﺳْﺘَﺨِﻴْﺮُﻙَ ﺑِﻌِﻠْﻤِﻚَ، ﻭَﺃَﺳْﺘَﻘْﺪِﺭُﻙَ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻚَ، ﻭَﺃَﺳْﺄَﻟُﻚَ ﻣِﻦْ ﻓَﻀْﻠِﻚَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢِ، ﻓَﺈِﻧَّﻚَ ﺗَﻘْﺪِﺭُ ﻭَﻻَ ﺃَﻗْﺪِﺭُ، ﻭَﺗَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﻻَ ﺃَﻋْﻠَﻢُ،

ﻭَﺃَﻧْﺖَ ﻋَﻼَّﻡُ ﺍﻟْﻐُﻴُﻮْﺏِ، ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻥَّ ﻫَـﺬَﺍ ﺍﻷَﻣْﺮَ ـ ﻭَﻳُﺴَﻤِّﻲْ ﺣَﺎﺟَﺘَـﻪُ ـ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟِﻲْ ﻓِﻲْ ﺩِﻳْﻨِـﻲْ ﻭَﻣَﻌَﺎﺷِﻲْ

ﻭَﻋَﺎﻗِﺒَـﺔِ ﺃَﻣْﺮِﻱْ ـ ﺃَﻭْ ﻗَﺎﻝَ: ﻋَﺎﺟِﻠِﻪِ ﻭَﺁﺟِﻠِﻪِ ـ ﻓَﺎﻗْﺪِﺭْﻩُ ﻟِﻲْ ﻭَﻳَﺴِّﺮْﻩُ ﻟِﻲْ ﺛُﻢَّ ﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟِﻲْ ﻓِﻴْﻪِ، ﻭَﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺖَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻥَّ ﻫَﺬَﺍ

ﺍﻷَﻣْﺮَ ﺷَﺮٌّ ﻟِﻲْ ﻓِﻲْ ﺩِﻳْﻨِﻲْ ﻭَﻣَﻌَﺎﺷِﻲْ ﻭَﻋَﺎﻗِﺒَﺔِ ﺃَﻣْﺮِﻱْ ـ ﺃَﻭْ ﻗَـﺎﻝَ: ﻋَﺎﺟِﻠِﻪِِ ﻭَﺁﺟِﻠِﻪِ ـ ﻓَﺎﺻْﺮِﻓْﻪُ ﻋَﻨِّﻲْ ﻭَﺍﺻْﺮِﻓْﻨِﻲْ ﻋَﻨْﻪُ

ﻭَﺍﻗْﺪِﺭْ ﻟِﻲْ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﺣَﻴْﺚُ ﻛَﺎﻥَ، ﺛُﻢَّ ﺃَﺭْﺿِﻨِﻲْ ﺑِﻪِ . ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻟﻔﻆ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻣﺮ ﺭﺳﯿﺪ ﺁﻥ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ

ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻻﯼ ﺭﺧﺘﺨﻮﺍﺏ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﺑﺨﻮﺍﺑﺪ، ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ

ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺁﻥ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻮﺩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﺌﻠﻪ :393 ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ

ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻗﻠﺒﺶ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﺸﺪ ﺩﻭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﺪ . ﺑﯿﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﻮﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ :394

ﺍﮔﺮ ﻋﻤﻠﯽ ﺧﻼﻑ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩ، ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﭘﯿﺸﮕﺎﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﮐﺮﺩﻩ

ﺧﻮﺩ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻃﻠﺒﺪ، ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻣﺤﮑﻢ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺪﻫﺪ ﺑﻪ

ﻓﻀﻞ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.

(((( منبع کتاب خلاصه المسائل فقه حنفی )))).

نماز اوابین

مسئله381: بعد از فرض و سنت مغرب (شام) حداقل خواندن شش تا بیست رکعت نماز را نماز اوابین می گویند. کتاب 

خلاصه المسائل فقه حنفی جلد اول صفحه (69)

نماز اوابین

این نماز نفل اوابین پس از خواندن فرض و سنت نماز مغرب خوانده می شود. تعداد رکعات آن از شش رکعت تا خواندن بیست رکعت گنجایش دارد. 

منبع کتاب معلم الدین مذهب حنفی.   صفحه( 140). مولف قاری شریف احمد . مترجم سراج الدین سعیدی راد.

نماز اوابین

برای اجر وثواب و حصول منازل روحانی و دیگر فوائد دینوی این نماز از نماز تهجد در درجه ثانی واقع است. و آن پس از  ادای دو رکعت نفل  مغرب خوانده می شود.  حداکثر آن بیست رکعت و حداقل آن شش رکعت است.

منبع کتاب نماز کامل مذهب حنفی.  صفحه (58)

تالیف:علامه خلیل الرحمن نعمانی مظاهری (رح ) 

ترجمه مولانا محمد شهداد سراوانی (رح )

ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﺍﺑﯿﻦ "

ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻔﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺽ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﺍﺑﯿﻦ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ . ﺣﺪ ﺍﻗﻞ

ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺁﻥ ﺷﺶ ﺭﮐﻌﺖ ﻭ ﺣﺪ ﺍﮐﺜﺮ ﺁﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .

ﻣﻨﺒﻊ

ﺯﯾﻮﺭﻫﺎﯼ ﺑﻬﺸﺘﯽ

ﺍﺯ ﺍﺷﺮﻑ ﻋﻠﯽ ﺗﻬﺎﻧﻮﯼ

ﺗﺮﺟﻤﻪ:ﻣﻔﺘﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺗﯿﻤﻮﺭﯼ

ﺹ110

ﺣﺼﻪ ﺩﻭﻡ

ﺛﺒﻮﺕ ﺷﺶ ﯾﺎ ﺑﯿﺴﺖ ﺭﮐﻌﺖ ﺍﻭﺍﺑﯿﻦ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻭﯼ ﺁﻥ ﻋﺎﯾﺸﻪ ﺭﺽ ﺍﺳﺖ . ﺗﺮﻣﺬﯼ ﺷﺮﯾﻒ

. ﺣﺪﯾﺚ399

ﻭ

ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﯾﻞ ﻓﻘﻪ ﺣﻨﻔﯽ

ﺍﺯ ﺩﺍﮐﺘﺮ ﺁﻧﻪ ﻃﻮﺍﻕ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﮔﻠﺸﺎﻫﯽ

ﺹ 75

ﭼﺎﭖ:ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻫﻨﺮ.

نمازهاي سنت و نافله، نواقص نمازهاي فرض را جبران مى كند خداوند براي كساني كه نوافل را ادا مى كنند، خانه اي در بهشت مى سازد. پس نمازهاي سنت و نافله را هميشه به جا آور، و آن ها را فراموش نكن؛ خداوند تو را محفوظ نگه مى دارد. اُم حبيبه رضي الله عنها روايت مى كند كه از رسول اكرم (ص) شنيدم كه مى فرمايد: ((ما من عبد مسلم يصلى لله كل يوم ثنتى عشرة ركعـة تطوعا غير فريضة إلاَّ بني الله له بيتا في الجنة، أو إلاَّ بنى له بيت فى الجنة)). [مسلم]. بنده مسلماني كه در هر شبانه روز دوازده ركعت نماز نافله غير از نمازهاي فرض بخواند خداوند براي او خانه اي در بهشت مى سازد.

نمازهاي نافله: چهار ركعت پيش از نماز ظهر، و دو ركعت پس از آن، دو ركعت پس از نماز مغرب، دو ركعت پس از نماز عشا، و دو ركعت پيش از نماز صبح.

ﺑﺮﺍﯼ

ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﯿﺪ

ﺳﻼﻡ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻋﺰﯾﺰ؛ ﻧﺎﻡ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭﺕ

ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺯﯾﺮﺍ ﻧﺎﻡ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﻋﻼﻣﺖ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﯽ

ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭﺑﯿﺎﻧﮕﺮﻓﮑﺮ ﭘﺪﺭ ﻭﻣﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﺗﺄﺛﯿﺮﺍﺕ ﺑﺴﺰﺍﯼ ﺩﺭﺯﻧﺪﮔﯽ

ﻭﺁﯾﻨﺪﻩ ﻓﮑﺮﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪ ،ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﺩ.

ﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﻡ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ

ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺯﯾﺮﻧﺼﯿﺐ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ :

1 = ﻣﺤﺒّﺖ ﻭﺩﻭﺳﺘﯽ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ

ﻣﯽ ﺷﻮﺩ .

2 = ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﻣﺤﺒّﺖ ﻭﺩﻭﺳﺘﯽ ﺑﺎ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ

ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﺟﺮ ﻭﺛﻮﺍﺏ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ .

3 = ﺩﺭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺣﺸﺮ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺷﺪ

ﺯﯾﺮﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ‏(ﺩﺭ ﺭﻭﺯ

ﻗﯿﺎﻣﺖ ‏) ﻓﺮﺩ ﺑﻬﻤﺮﺍﻩ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ را ﺩﻭﺳﺖ ﻣﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ .

4 = ﯾﺎﺩ ﯾﺎﺭﺍﻥ ﺟﺎﻥ ﺑﺮ ﮐﻒ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ

ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﻣﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ .

5 = ﺑﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﻼﻡ

ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ .

6 = ﺍﺛﺮﺍﺕ ﺭﻭﺣﯽ ﺭﻭﺍﻧﯽ ﻭﻣﻌﻨﻮﯼ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ .

ﻭﺩﻫﺎ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻧﺼﯿﺐ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ .

ﻟﺬﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺩﻟﺒﻨﺪ ﻭ ﺟﮕﺮ ﮔﻮﺷﻪ ﺗﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ ﺯﯾﺮ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ

ﮐﻨﯿﺪ :

1 = ﺃﺑﻮ ﺑﮑﺮﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼﺪﯾﻖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

=2 ﺍﺑﻮﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﭘﺴﺮ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

3 = ﻋﺜﻤﺎﻥ ﭘﺴﺮ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

4 = ﻋﻠﯽ ﭘﺴﺮ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

5 = ﺳﻌﯿﺪ ﭘﺴﺮ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

6 = ﺳﻌﺪ ﭘﺴﺮ ﺃﺑﻮ ﻭﻗﺎﺹ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

7 = ﺃﺑﻮ ﻋﺒﯿﺪﺓ ﭘﺴﺮﺟﺮﺍﺡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

8 = ﻃﻠﺤﺔ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﯿﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

9 = ﺯﺑﯿﺮ ﭘﺴﺮ ﻋﻮﺍﻡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

10 = ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﭘﺴﺮ ﻋﻮﻑ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

11 = ﺃﺑﻮ ﺃﯾﻮﺏ ﺃﻧﺼﺎﺭﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

12 = ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﭘﺴﺮ ﺭﺑﯿﻊ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

13 = ﺃﺑﻮ ﺫﺭﺟﻨﺪﺏ ﻏﻔﺎﺭﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

14 = ﺃﺑﻮ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﭘﺴﺮ ﺣﺎﺭﺙ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

15 = ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺷﻌﺮﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

16 = ﺃﺑﻮ ﻫﺮﯾﺮﺓ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

17 = ﺃﺑﻮﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

18 = ﺃﺑﯽّ ﭘﺴﺮ ﮐﻌﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

19 = ﺃﺳﺎﻣﺔ ﭘﺴﺮ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

20 = ﺃﺳﯿﺪ ﭘﺴﺮ ﺣﻀﯿﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

21 = ﺃﻧﺲ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﻟﮏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

22 = ﺑﺮﺍﺀ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﻟﮏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

23 = ﺣﺴﯿﻦ ﭘﺴﺮ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

24 = ﺣﺴﻦ ﭘﺴﺮ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

25 = ﻃﻔﯿﻞ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﺪﻭﺳﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

26 = ﻋﺒﺎﺱ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

27 = ﻣﻘﺪﺍﺩ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

28 = ﺑﻼﻝ ﭘﺴﺮ ﺭﺑﺎﺡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

29 = ﺛﺎﺑﺖ ﭘﺴﺮ ﻗﯿﺲ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

30 = ﺛﻤﺎﻣﺔ ﭘﺴﺮ ﺁﺛﺎﻝ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

31 = ﺟﺎﺑﺮ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

32 = ﺟﻌﻔﺮ ﭘﺴﺮ ﺃﺑﯽ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

33 = ﺣﺒﯿﺐ ﭘﺴﺮ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

34 = ﺣﺬﯾﻔﺔ ﭘﺴﺮ ﯾﻤﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

35 = ﺣﮑﯿﻢ ﭘﺴﺮ ﺣﺰﺍﻡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

36 = ﺣﻤﺰﺓ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

37 = ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﺃﺑﯽ ﻋﺎﻣﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

38 = ﺧﺎﻟﺪ ﭘﺴﺮ ﻭﻟﯿﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

39 = ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

40 = ﺧﺒﺎﺏ ﭘﺴﺮﺃﺭﺕ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

41 = ﺧﺒﯿﺐ ﭘﺴﺮ ﻋﺪﯼّ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

42 = ﺯﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﺧﻄﺎﺏ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

43 = ﺯﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

44 = ﺯﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﺣﺎﺭﺛﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

45 = ﺯﯾﺪ ﭘﺴﺮ ﺳﻬﻞ ﺃﻧﺼﺎﺭﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

46 = ﺳﺎﻟﻢ ﻏﻼﻡ ﺃﺑﻮ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

47 = ﺳﻌﺪ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

48 = ﺳﻌﺪ ﭘﺴﺮ ﻣﻌﺎﺫ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

49 = ﺳﻌﯿﺪ ﭘﺴﺮ ﻋﺎﻣﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

50 = ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

51 = ﺳﻠﻤﺔ ﭘﺴﺮﺃﮐﻮﻉ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

52 = ﺳﻬﯿﻞ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

53 = ﺻﻬﯿﺐ ﭘﺴﺮ ﺳﻨﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

54 = ﻋﺒّﺎﺩ ﭘﺴﺮ ﺑﺸﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

55 = ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

56 = ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

57 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﺯﺑﯿﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

58 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﺬﺍﻓﺔ ﺍﻟﺴﻬﻤﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

59 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﺭﻭﺍﺣﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

60 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

61 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

62 = ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﭘﺴﺮ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

63 = ﻋﺘﺒﺔ ﭘﺴﺮ ﻏﺰﻭﺍﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

64 = ﻋﺜﻤﺎﻥ ﭘﺴﺮ ﻣﻈﻌﻮﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

65 = ﻋﻤﺮﺍﻥ ﭘﺴﺮ ﺣﺼﯿﻦ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

66 = ﻋﻤﺮﻭ ﭘﺴﺮ ﺟﻤﻮﺡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

67 = ﻋﻤﺮﻭ ﭘﺴﺮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

68 = ﻋﻤﯿﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

69 = ﻋﻤﯿﺮ ﭘﺴﺮ ﻭﻫﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .

70 = ﻋﻤّﺎﺭ ﭘﺴﺮ ﯾﺎﺳﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

=71 ﻣﺠﺰﺃﺓ ﭘﺴﺮ ﺛﻮﺭ ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

72 = ﻣﺼﻌﺐ ﭘﺴﺮ ﻋﻤﯿﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

73 = ﻣﻌﺎﺫ ﭘﺴﺮ ﺟﺒﻞ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.

74 = ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺩﺧﺘﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﮑﺮﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

75 = ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

76 = ﺟﻮﯾﺮﯾﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﺎﺭﺙ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

77 = ﺣﻔﺼﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

78 = ﺣﻠﯿﻤﺔ ﺳﻌﺪﯾﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

79 = ﺧﺪﯾﺠﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﻮﯾﻠﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

80 = ﺭﻣﻠﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﯿﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ

81 = ﺯﯾﻨﺐ ﺩﺧﺘﺮ ﺟﺤﺶ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

82 = ﺯﯾﻨﺐ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺰﯾﻤﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

83 = ﺳﻮﺩﺓ ﺩﺧﺘﺮ ﺯﻣﻌﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ .

84 = ﺻﻔﯿﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﺣﯿﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

85 = ﺻﻔﯿﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

86 = ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺩﺧﺘﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ عنهما .

87 = ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺯﻫﺮﺍﺀ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

88 = ﻣﺎﺭﯾﺔ ﻗﺒﻄﯿﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

89 = ﻣﯿﻤﻮﻧﺔ ﺩﺧﺘﺮﺣﺎﺭﺙ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

90 = ﻧﺴﯿﺒﺔ ﻣﺎﺯﻧﯿﺔ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ.

ان شاءالله ✅ که مطالب مفید برای شما باشد.

و اسم خوبی برای فرزندتان انتخاب کرده باشید.

مفیدترین مطلب باشد. 

بسم الله الرحمن الرحیم 

    بنام خداوند بخشنده مهربان

سوره اخلاص 

ﻗُﻞ  ﻫُﻮَ  ﺍﻟﻠَّﻪُ  ﺃَﺣَﺪٌ ۱ ﺍﻟﻠَّﻪُ . ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ ۲ ﻟَﻢْ  ﯾَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ  ﯾُﻮﻟَﺪْ ۳ ﻭَﻟَﻢْ  ﯾَﻜُﻦ  ﻟَّﻪُ  ﻛُﻔُﻮًﺍ   ﺃَﺣَﺪ 》》

  ای  محمد.(ص) بگو خدا یکی است  خدایی  که بی نیاز  است  ذاتی  که فرزند  ندارد ونه  آن فرزند  کسی  هست  و هیچ  کس مانند او نیست.

خداوند.  پیامبرانی  بسیار برای  راهنمائی  مخلوقات   فرستاده     که  از   همه  گناه   پاک و منزه اند  شمار آنان   به  خدا  معلوم   است  وبس .   برای   اثبات   صداقت  و  حقانیت   از   دست و زبانشان     کارهائی   وسخنانی  به   ظهور  پیوسته  

  که   دیگران   از  کردن   آن  کارها  و گفتن   آن   کلمات    عاجزند  واینها  را   معجزه    می   گویند .   اولشان  حضرت آدم   و آخرشان  حضرت  محمد مصطفی   صلی الله علیه  وسلم

 می باشد وبعضی  از آنها  بسیار   مشهورند 

   مثل

 حضرت آدم (ع)

 حضرت نوح (ع) ،

 حضرت ابراهیم (ع)،

 حضرت اسحق (ع)، 

 حضرت اسماعیل (ع)،

 حضرت  یعقوب (ع)،

 حضرت یو سف (ع)،

 حضرت داود(ع)، 

 حضرت سلیمان(ع)،

 حضرت   ایوب (ع)، 

 حضرت موسی (ع)، 

 حضرت  هارون (ع)،

 حضرت  ذکریا(ع)،

 حضرت یحیی(ع)،

 حضرت عیسی(ع)،

 حضرت  الیاس(ع)، 

 حضرت الیسع (ع)،

 حضرت یونس (ع)،

 حضرت لوط (ع)، 

 حضرت ادریس(ع)، 

 حضرت ذوکفل (ع)،

 حضرت صالح(ع)، 

 حضرت هود(ع)، 

 حضرت شعیب (ع)،

حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم .

فرشتگان مقرب خدا و  وظایف  آنان  .     (1)  حضرت   جبرئیل  (ع)، آوردن  وحی  واخبار  خداوندی  از جانب  خداوند  به  سوی  پیامبران .     

(2)  حضرت   میکائیل (ع)، انتظار رزق  انسانها   وغیره  و نزول رحمت  باران .     

(3)   حضرت   عزرائیل  (ع)،  قبض روح  مخلوقات .

(4)    حضرت اسرافیل (ع)،  دمیدن  صور قیامت .

مشهورترین  کتابهای  آسمانی خداوند چهار کتاب  است .

 ۱__تورات  حضرت   موسی (ع)

۲__زبور    حضرت داوود (ع) 

۳__انجیل   حضرت   عیسی(ع) 

۴__قرآن  حضرت   محمد(صلی الله

 علیه وسلم.

به ادامه مطلب مراجعه کنید. ......

ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﻋﺰﯾﺰ ﺍﯾﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺻﺮﻓﺎ ﺟﻬﺖ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﻭ ﺍﻃﻼﻉ ﺷﻤﺎ ﻭ ﯾﺎ ﺟﻬﺖ ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺑﻘﺎﺕ

ﻗﺮﺁﻧﯽ ﺗﻬﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﻡ ﻭﻗﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺍﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ .

-1 ﺩﺭﻗﺮﺁﻥ ﮐﺪﺍﻡ ﻧﺎﻡ ﺍﺯﺗﻤﺎﻡ ﻧﺎﻣﻬﺎﺑﯿﺸﺘﺮﺗﮑﺮﺍﺭﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ﺍﻟﻠﻪ

-2 ﻗﺮﺁﻥ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭﮐﺪﺍﻡ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ؟ﻧﮕﻞ

-3 ﺗﻨﻬﺎ ﺧـﺎﻧـﻪ ﺳﺴﺖ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺩﺭ ﻗـﺮﺁﻥ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﻨﮑـﺒﻮﺕ

-4 ﻣﺸﻬـﻮﺭﺗﺮﯾﻦ ﮐﺘـﺎﺑﺖ ﻗـﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺧـﻂ ﮐﯿﺴﺖ ؟ ﻋﺜﻤـﺎﻥ ﻃـﻪ ‏« ﺳﻮﺭﯾـﻪ ‏»

-5 ﺁﯾﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻔﺒـﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ ؟ ﺳﻮﺭﻩ ﻓﺘﺢ

-6 ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﺮﺑـﻮﻁ ﺑـﻪ ﺗﻠﻔّﻆ ﺻﺤـﯿﺢ ﺣﺮﻭﻑ ﻭ ﮐﻠﻤـﺎﺕ ﻗـﺮﺁﻥ ﭼـﻪ ﻧـﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﺗﺠـﻮﯾـﺪ

-7 ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻗــﺎﺭﯼ ﻗـﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺟﻬــﺎﻥ ﺍﻣـﺮﻭﺯﯼ ﮐﯿﺴﺖ ؟ ﻋﺒـﺪﺍﻟﺒـﺎﺳـﻂ ﻣﺤـﻤّﺪ ﻋﺒـﺪﺍﻟﺼّﻤـﺪ

-8 ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ؟ ﻣُﺼﺤﻒ ﺇﻣﺎﻡ

-9 ﺟﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﺣﺎﻓﻈﺎﻥ ﻭ ﻗﺎﺭﯾﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﻬﯿﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ ؟ ﺟﻨﮓ ﯾﻤﺎﻣﻪ

-10 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾـﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼـﻪ ﻣـﻮﺟـﻮﺩﯼ ﺭﺍ ﺑـﻪ ﮔﻬـﻮﺍﺭﻩ ﺗﺸـﺒﯿﻪ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؟ ﺯﻣﯿـﻦ

-11 ﺁﯾﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺁﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺭﺑَّﮏَ ﻓَﮑَـﺒِّﺮ

-12 ﻗﺮﺁﻥ ﻓـﺎﺭﺳﯽ ‏( ﻗﺮﺁﻥ ﻋﺠَـﻢ ‏) ﻟﻘﺐ ﮐـﺪﺍﻡ ﮐﺘﺎﺏ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣﺜﻨﻮﯼ ﻣﻌـﻨﻮﯼ

-13 ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ ، ﮐﺪﺍﻡ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ؟ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﻡ ﻭ ﻓﺎﺭﺱ

-14 ﺷﺒﯽ ﮐﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺷﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺷﺐ ﻗﺪﺭ

-15 ﺩﻭ ﺳﻮﺭﮤ ‏« ﻓَﻠـَﻖ ‏» ﻭ ‏« ﻧﺎﺱ ‏» ﺑﻪ ﮐﺪﺍﻡ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؟ ﻣُﻌَﻮَّﺫَﺗَﯿﻦ

-16 ‏« ﺳﯿّﺪ ﺁﯾـﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ‏» ﻟﻘﺐ ﮐﺪﺍﻡ ﺁﯾـﻪ ﺍﺳﺖ ؟ ﺁﯾـﺔ ﺍﻟﮑُـﺮﺳﯽ

-17 ﮐـﻠﻤـﻪ ﻭﺳـﻂ ﻗـﺮﺁﻥ ﮐـﺪﺍﻡ ﮐﻠﻤـﻪ ﺍﺳﺖ ؟ ﻭَﻟـﯿَﺘـَـﻠَـﻄَّﻒ

-18 ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻃﺒﺮﯼ

-19 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ‏« ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ‏» ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﻮﺑﻪ

-20 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﻭ ‏« ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ‏» ﺩﺍﺭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻧَﻤﻞ

-21 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺑﻘﺮﻩ

-22 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﮐﻮﺛﺮ

-23 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾﺎﺕ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ ‏« ﺳﯿﻦ ‏» ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻧـﺎﺱ

-24 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐـﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾـﺎﺕ ﺁﻥ ﺑـﺎ ﺣﺮﻑ ‏« ﺩﺍﻝ ‏» ﭘﺎﯾـﺎﻥ ﻣﯽ ﭘـﺬﯾـﺮﺩ ﮐـﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﻮﺣﯿﺪ

-25 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐـﻪ ﺑـﻪ ﻣﻌـﻨﯽ ‏« ﺑﻪ ﺯﺍﻧـﻮ ﺩﺭﺁﻣـﺪﻥِ ﻣـﺮﺩﻡ ‏» ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿـﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﮐـﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟

ﺟـﺎﺛـﯿﻪ

-26 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﭘﯿـﺎﻣﺒﺮ ، ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑـﻪ ﺯﻧـﺎﻥ ﺗﻮﺻـﯿﻪ ﻓـﺮﻣـﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐـﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻧـﻮﺭ

-27 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﺎﻣـﺮﺋﯽ ﻧﺎﻣـﮕﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺟِﻦّ

-28 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﺣﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻧﺤﻞ

-29 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻓﺮﻭﻉ ﺩﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺣﺞ

-30 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻠـﮑﻪ ‏« ﺑﻠﻘﯿﺲ ‏» ، ﺍﻫـﻞ ﺁﻥ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺳـﺒﺄ

-31 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧـﺎﻡ ﺩﯾﮕﺮِ ﺟﻨـﮓ ‏« ﺧﻨﺪﻕ ‏» ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺃﺣﺰﺍﺏ

-32 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻋﻠَﻖ

-33 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﻌﺮّﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﺒّﺖ

-34 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ‏« ﺍُﻡّ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‏» ‏(ﻣﺎﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ‏) ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟ ﻓﺎﺗﺤﻪ

-35 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ‏( 16 ﻧﻔﺮ ‏) ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺃﻧﺒﯿﺎﺀ

-36 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻧﺴﺎﺀ

-37 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻟﻔﻆ ﺟﻼﻟﻪ ‏«ﺍﻟﻠﻪ ‏» ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ

-38 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺑﻪ ﺩﻭ ﻧﺼﻒ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﮐﻬﻒ

-39 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻧﺎﺱ

-40 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ، ﻣﺤﻞ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻃﻮﺭ

-41 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺳﻮﮔﻨﺪﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﯼ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺷﻤﺲ

-42 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﯾﻪ ﻫﺎﯾﺶ 31 ﺑﺎﺭ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ

-43 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﯿﻮﻩ ﻫﺎ ﻧﺎﻡ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﯿﻦ

-44 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻓﻠﺰﺍﺕ ﻧﺎﻡ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺣﺪﯾﺪ

-45 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺃﺣﺴﻦَ ﺍﻟﻘَﺼَﺺ ‏( ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻗﺼّﻪ ﻫﺎ ‏) ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﯾﻮﺳﻒ

-46 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣُﻠﮏ

-47 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺍﺑﻮﻟﻬﺐ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺗﺒّﺖ

-48 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣﺮﯾﻢ

-49 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾﺎﺗﺶ ﺧﺒﺮﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺯﻟﺰﻟﻪ

-50 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻠﺦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺿُﺤﯽ

-51 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﺎﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣﻄﻔّـﻔﯿﻦ

-52 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ‏« ﻋﺮﻭﺱ ﺳﻮﺭﻩ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ‏» ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺍﻟﺮّﺣﻤﻦ

-53 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺧﻂ ﺳﯿﺮ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺇﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺑُﺮﻭﺝ

-54 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺩﻭ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺘﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ ؟ ﺃﻋﻠﯽ

-55 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻭّﻟﯿﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﺣﻤﺪ

-56 ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ ﺑﺎ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺁﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻃـﻪ

-57 ﺳـﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐــﻪ ﺑـﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﮐــﺎﻣـﻞ ﻧـﺎﺯﻝ ﺷـﺪ ﮐـﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟ ﻣﺪّﺛّـﺮ

به ادامه مطلب مراجعه کنید. ........

@******** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻫﺪﻑ ﺧﻠﻘﺖ

@******** ﭼﺮﺍﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺟﻦ ﻫﺎﺭﺍﺍﻓﺮﯾﺪ؟ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩﺀ < @******** ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﻫﺮﺍﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺍﻗﻮﻝ ﻭ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﺭﺍﭘﺴﻨﺪ ﺍﯾﺪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ @******** ﮐﻠﻤﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ

ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ @******** ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺩﯾﻦ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﺳﻼﻡ .ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﺍ ﺣﺴﺎﻥ

@******** ﺍﺳﻼﻡ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺷﺘﻦ

@******** ﺍﺭﮐﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺒﺮﯾﺪ؟ ﺍﺳﻼﻡ 5 ﺭﮐﻦ ﺩﺍﺭﺩ /1: ﮔﻮﺍﻫﯽ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ""ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ

ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ "" /2 ﺍﺩﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯ /3 ﺩﺍﺩﻥ ﺯﮐﺎﺕ /4ﺭﻭﺯﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ /5ﺣﺞ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻠﻪ @********ﺍﯾﻤﺎﻥ

ﭼﯿﺴﺖ ؟ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﻠﺐ . ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺍﯾﺪ @******** ﺍﺭﮐﺎﻥ

ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺒﺮﯾﺪ؟ /1ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ /2 ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻼﺋﮑﺘﻪ /3 ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ﺍﺳﻤﺎﻧﯽ /4 ﺍﯾﻤﺎﻥ

ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ /5ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻘﺪﯾﺮ ‏( ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ‏)

@******** ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ﺍﺳﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺍﻥ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺒﺮﯾﺪ؟ ﺗﻮﺭﺍﺕ . ﺯﺑﻮﺭ . ﺍﯾﻨﺠﯿﻞ . ﺻﺤﻒ

ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻭ ﻣﻮﺳﯽ @******** ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻭﻟﻮﺍﻟﻌﺰﻡ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ‏( ﺹ ‏) . ﺣﻀﺮﺕ

ﻧﻮﺡ ‏( ﻉ ‏) . ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ‏( ﻉ ‏) . ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ‏( ﻉ ‏) . ﺣﻀﺮﺕ ﻋﯿﺴﯽ ‏( ﻉ ‏) @******** ﻗﺮﺍﻥ ﭼﻨﺪ

ﮐﻠﻤﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ 77439 @******** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ﮐﺪﺍﻡ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺳﻮﺭﻩ

ﻋﻠﻖ @******** ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﺗﻼﻭﺕ ﺷﻮﺩ . ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻄﺮﻭﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ ؟

ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ

@********ﺳﻮﺭﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﯼ ﺩﺟﺎﻝ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺳﻮﺭﻩ ﮐﻬﻒ

@********ﻧﺎﻡ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ‏( ﺹ ‏) ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺍﻥ ﺍﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ 4 ﺑﺎﺭ @******** ﺳﻮﺭﻩ ﯼ

ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﯼ ﮐﺪﺍﻡ ﺯﻥ ﺑﺤﺚ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؟ ﺧﻮﻟﻪ ﺑﻨﺖ ﺛﻌﻠﺒﻪ

روی ادامه مطلب کلیک کنید. .....

@***** ﻣﺴﯿﻠﻤﻪ ﮐﺬﺍﺏ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺭﺳﯿﺪ؟

ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻭﺣﺸﯽ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻤﺰﻩ ﺭﺍﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ

@***** ﻣﺎﺩﻩ ﺧﻠﻘﺖ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺍﺗﺶ

@***** ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺑﺮﺩﻫﺎﻥ ﺍﻭ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺣﺠﺎﺝ ﺍﻭﺭﺍﺷﻬﯿﺪ ﮐﺮﺩ؟

ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﺑﯿﺮﺑﻦ ﻋﻮﺍﻡ

@***** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻧﻮﺯﺍﺩﯼ ﮐﻪ ﺩﺭﺣﺒﺸﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﺍﻣﺪ ﭼﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ؟

ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﺑﯿﻄﺎﻟﺐ

@***** ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﮐﺠﺎ ﺑﺪﻧﯿﺎ ﺍﻣﺪﻧﺪ؟

ﺩﺭﺷﻬﺮﻣﮑﻪ

@*****ﻧﺎﻡ ﺑﺘﻬﺎﯼ ﻣﺸﻬﻮﺭﺯﻣﺎﻥ ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﻻﺕ .... ﻣﻨﺎﺕ .... ﻋﺰﯼ

@***** ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﯾﺪﻥ ﺍﺩﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺭﺍﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩ؟

2000 ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺩﻡ ﺟﻦ ﻫﺎﺭﺍﺍﻓﺮﯾﺪ

@***** ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺭﺍﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺟﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻋﻮﺕ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ؟

ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﻣﻼﺋﮑﻪ.

@***** ﻣﻼﺋﮑﻪ ﺑﺎﺟﻦ ﻫﺎﯼ ﻣﺠﺮﻡ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ؟

ﺍﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺰﯾﺮﻫﺎ ﺗﺒﻌﯿﺪ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ .

@***** ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺷﺮﻑ ﺩﺍﺩ؟

ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻭﺭﺍﺑﺎﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩ . ﺍﺯﺭﻭﺡ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺩﻣﯿﺪ ﻭﻣﻼﺋﮑﻪ ﺭﺍﺍﻣﺮ ﮐﺮﺩ ﺍﻭﺭﺍﺳﺠﺪﻩ ﮐﻨﻨﺪ ﻭﻧﺎﻡ ﻫﻤﻪ

ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻣﻮﺧﺖ .

@***** ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﻠﻖ ﺍﺩﻡ . ﻣﻼﺋﮑﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ؟

ﻧﺎﻡ ﻫﻤﺴﺮﺍﻭﺭﺍﺍﺯﺍﻭﺳﺌﻮﺍﻝ ﮐﺮﺩﻧﺪ .

@***** ﺍﺩﻡ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻮﺩ؟

100 ﺳﺎﻝ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩ؟

70 ﺳﺎﻝ .

@***** ﺍﺩﻡ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪ؟

ﺑﯿﻦ ﻣﮑﻪ ﻭ ﻃﺎﺋﻒ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺩﺣﻨﺎ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﻭ ﺣﻮﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﯼ ﮐﺠﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﺩﻧﺪ؟

ﺑﺎﻻﯼ ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺮﺣﻤﻪ .

@***** ﺍﯾﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﺭﺍﺑﺨﺸﯿﺪ؟

ﺍﺭﯼ .

@***** ﺷﯿﻄﺎﻥ ﭼﻪ ﻣﻘﻊ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؟

ﻭﻗﺘﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺩﻡ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ . ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ :ﻭﺍﯼ ! ﺑﺮ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ .

@***** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻏﺬﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺍﺩﻡ ﻋﻄﺎ ﺷﺪ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﮔﻨﺪﻡ ﮐﻪ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ ﺍﻭﺭﺩ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﮔﻨﺪﻡ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ؟

ﺍﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﮐﺎﺷﺖ ﻭﺍﺯ ﻫﺮﯾﮏ ﺧﻮﺷﻪ ﻫﺎﺳﺒﺰ ﺷﺪ .

@***** ﺣﻮﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﺪﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺍﻭﺭﺩ؟

ﺩﺭﻫﺮﺷﮑﻢ ﯾﮏ ﭘﺴﺮ ﻭ ﯾﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺍﻭﺭﺩ .

@***** ﺍﯾﺎ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﭘﺴﺮﻭﺩﺧﺘﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﺯﯾﮏ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﻮﺩ؟ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﺩﻡ ﻭ ﺣﻮﺍ ﺭﺍﺑﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ

ﻫﻢ ﺩﺭ ﻣﯽ ﺍﻭﺭﺩﻧﺪ؟

ﺣﻼﻝ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﺧﺪﺍ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺩﺭﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ .

@***** ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻗﺎﺑﯿﻞ ﻫﺎﺑﯿﻞ ﺭﺍ ﮐﺸﺖ؟

ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﻨﮕﯽ ﺑﺮﺳﺮ ﺍﻭﺯﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﻭﺭﺍﺧﻔﻪ ﮐﺮﺩ .

@***** ﺣﻮﺍﭼﻨﺪﺷﮑﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺩﻡ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﮐﺮﺩ؟

ﺍﺑﻦ ﺟﺮﯾﺮ ﻃﺒﺮﯼ ﺩﺭﺗﺎﺭﯾﺦ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﺪ 40: ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﺭﺑﯿﺴﺖ ﺯﺍﯾﻤﺎﻥ .

@***** ﺍﻓﻀﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ .

@***** ﺍﻓﻀﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ ‏( ﺹ ‏) .

@***** ﺍﻓﻀﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺎﻩ ﻫﺎ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟

ﻣﺎﻩ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺭﻣﻀﺎﻥ .

@***** ﺍﻓﻀﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﺒﻬﺎ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺳﺖ؟

ﺷﺐ ﻗﺪﺭ .

@***** ﺍﻓﻀﻞ ﺗﺮﯾﻦ ﺯﻧﺎﻥ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﻣﺮﯾﻢ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮﺍﻥ .

@***** ﮐﻨﯿﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺍﺑﻮﺍﻟﺒﺸﺮ .

@***** ﮐﻨﯿﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺍﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ .

@*****ﻭﻗﺘﯽ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭼﻪ ﮔﻔﺖ؟

ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻪ ﭘﺴﺮ ﺻﺎﻟﺢ .

@***** ﻣﻌﻨﯽ ﺷﯿﺚ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻫﺪﯾﻪ ﺍﺳﺖ . ﭼﻮﻥ ﺑﻌﺪﺍﺯﻗﺘﻞ ﻫﺎﺑﯿﻞ ﺑﻪ ﺍﺩﻡ ﻫﺪﯾﻪ ﺷﺪ .

@***** ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺷﯿﺚ .ﻭﻓﺎﺕ ﭘﺪﺭﺵ ﺍﺩﻡ . ﺭﺍﺗﺴﻠﯿﺖ ﮔﻔﺘﻨﺪ؟

ﻣﻼﺋﮑﻪ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﻡ ﮐﺠﺎﺩﻓﻦ ﺷﺪ؟

ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﺮﻭﺩ ﺍﻣﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﮐﻮﻩ ﺍﺑﻮ ﻗﺒﯿﺲ ‏( ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠﻢ ‏)

@***** ﺣﻮﺍ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺩﻡ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ؟

ﯾﮏ ﺳﺎﻝ .

@***** ﺍﻟﯿﺎﺱ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﺍﻟﯿﺎﺱ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﺭﯾﺲ ﺍﺳﺖ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺩﺭﯾﺲ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩ؟

83 ﺳﺎﻝ .

@*****ﻧﻮﺡ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﻧﻮﺡ ﭘﺴﺮ ﻻﻣﮏ ﺑﻦ ﺷﻠﺦ ﺑﻦ ﺍﻭﯾﺲ ﺑﻦ ﯾﺮﺩ ﺑﻦ ﻣﻬﻼﯾﯿﻞ ﺑﻦ ﻗﯿﻨﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻧﻮﺵ ﺑﻦ ﺷﯿﺚ ﺑﻦ ﺍﺩﻡ ﺍﺑﻮﺍﻟﺒﺸﺮ ﺍﺳﺖ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﭼﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ؟

ﺑﻌﺪﺍﺯ 126 ﺳﺎﻝ ﺍﺯ ﺩﺭﮔﺬﺷﺖ ﺍﺩﻡ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ .

@***** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺭﺳﻮﻟﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﯿﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪ ﮐﯿﺴﺖ؟

ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ‏( ﻉ ‏)

@***** ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻌﺜﺖ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺖ؟

ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﺳﺖ . ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ480: ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ .

@***** ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﻗﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻧﻮﺡ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؟

ﺑﻨﺪﻩ ﺷﮑﺮﮔﺰﺍﺭ .

@***** ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻧﻮﺡ ﺩﺭﭼﻨﺪﻣﻮﺿﻊ ﺍﺯﻗﺮﺍﻥ ﯾﺎﺩﺍﻭﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟

ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻫﺎﯼ : ﺍﻋﺮﺍﻑ . ﯾﻮﻧﺲ . ﻫﻮﺩ . ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ . ﻣﻮﻣﻨﻮﻥ . ﺷﻌﺮﺍﺀ . ﻋﻨﮑﺒﻮﺕ . ﺻﺎﻓﺎﺕ ﻭ ﺍﻗﺘﺮﺑﺖ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ ﺩﺍﺩ؟

950 ﺳﺎﻝ .

@*****ﻭﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺍﺯ ﻗﻮﻡ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪ ﺷﺪ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ؟

ﺑﺮﻋﻠﯿﻪ ﺍﻧﻬﺎ ﺩﻋﺎ ﻭ ﻧﻔﺮﯾﻦ ﮐﺮﺩ .

@***** ﺍﯾﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﺎﯼ ﺍﻭﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ؟

ﺑﻠﻪ .. ‏( ﻭﻟﻘﺪ ﻧﺎﺩﺍ ﻧﻮﺡ ﻓﻠﻨﻌﻢ ﺍﻟﻤﺠﯿﺒﻮﻥ ‏)

@*****ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺩﻋﺎ ﭼﻪ ﮐﺮﺩ؟

ﮐﺸﺘﯽ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺳﺎﺧﺖ .

@***** ﮐﺸﺘﯽ ﻧﻮﺡ ﭼﻨﺪﻃﺒﻘﻪ ﺩﺍﺷﺖ؟

ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻥ 30 ﺩﺭﺍﻉ ﻭ ﺳﻪ ﻃﺒﻘﻪ . ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭﺣﺸﯽ . ﻭﺳﻂ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ . ﺑﺎﻻ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ .

@***** ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﭼﻪ ﺍﻣﺮ ﮐﺮﺩ؟

ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﯾﮏ ﺟﻔﺖ ﺳﻮﺍﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﮐﻨﺪ .

@***** ﻣﻮﻗﻊ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﭼﻪ ﮔﻔﺖ؟

ﻓﺮﻣﻮﺩ: .. ﺍﺭﮐﺒﻮﺍ ﻓﯿﻬﺎ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺠﺮﯾﻬﺎ ﻭ ﻣﺮﺳﯿﻬﺎ ﺍﻥ ﺭﺑﯽ ﻟﻐﻔﻮﺭ ﺭﺣﯿﻢ ....

@*****ﻧﺎﻡ ﭘﺴﺮ ﮐﺎﻓﺮ ﻧﻮﺡ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

..ﯾﺎﻡ .. ﯾﺎ ﮐﻨﻌﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻏﺮﻕ ﺷﺪ .

@*****ﻧﺎﻡ ﺩﯾﮕﺮ ﻓﺮﻧﺪﺍﻥ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺳﺎﻡ . ﯾﺎﻓﺚ . ﺣﺎﻡ ﻭﻗﺤﻄﺎﻥ

@***** ﺩﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ؟

80 ﻣﺮﺩ ﻭ 80 ﺯﻥ

@***** ﭼﻪ ﻣﺪﺕ ﺩﺭ ﮐﺸﺘﯽ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﺏ ﻓﺮﻭ ﺭﯾﺨﺖ؟

150 ﺭﻭﺯ

@***** ﺭﺥ ﮐﺸﺘﻪ ﻧﻮﺡ ﺑﻪ ﮐﺪﺍﻡ ﻃﺮﻑ ﺑﻮﺩ؟

ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﮐﻌﺒﻪ .

@***** ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ ﺑﻌﺪﺍﺯﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﻣﺪﻥ ﺍﺯ ﮐﺸﺘﯽ ﮐﺮﺩ؟

ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺑﻮﺳﻠﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﺎﺧﺖ .

@***** ﺍﯾﺎ ﻧﻮﺡ ﻧﯿﺰ ﺣﺞ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺩ؟

ﺑﻠﻪ .

@***** ﻭﻗﺘﯽ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺩﯼ ﻋﺴﻘﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪ .ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﺍﯾﻦ ﻭﺍﺩﯼ ﺭﺍﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﯿﺪ؟

ﺍﺯ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻧﻮﺡ . ﻫﻮﺩ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺷﺘﺮ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺑﯿﺖ ﻋﺘﯿﻎ ﺭﻓﺘﻨﺪ .

@***** ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺡ ﮐﺸﺘﯽ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﭼﻨﺪﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ؟

600 ﺳﺎﻟﻪ

@***** ﻫﻮﺩ ﺩﺭ ﮐﺪﺍﻡ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﺮﺩ؟

ﺍﺣﻘﺎﻑ ﯾﻤﻦ ﺑﯿﻦ ﻋﻤﺎﻥ ﻭ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ

@*****ﻧﺎﻡ ﺑﺘﻬﺎﯼ ﻗﻮﻡ ﻋﺎﺩ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺻﻤﺪﺍ . ﺻﻤﻮﺩﺍ ﻭﻫﺮﺍ

@***** ﺍﯾﺎ ﺍﺯ ﻗﻮﻡ ﻋﺎﺩ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﺎﺩﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟

ﺑﻠﻪ . ﺩﺭ ﺷﺶ ﺳﻮﺭﻩ

@***** ﻗﺒﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻮﺩ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟

ﺩﺭﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﯾﻤﻦ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺩﺭ ﺩﻣﺸﻖ .

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﻟﺢ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮﮐﺮﺩ؟

58 ﺳﺎﻝ

@***** ﮐﻨﯿﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺍﺑﻮﺿﯿﻔﺎﻥ

@*****ﻧﺎﻡ ﻣﺎﺩﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺍﻣﯿﻠﻪ ﮐﻠﺒﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﺳﻤﺶ ﺑﻮﻧﺎ ﺑﻨﺖ ﮐﺮﺑﺘﺎ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ

@*****ﻧﺎﻡ ﭘﺪﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟

ﺗﺎﺭﺥ ﺑﻦ ﻧﺎﺣﻮﺭ ﺑﻦ ﺳﺎﺭﻭﻍ ﺑﻦ ﺭﺍﻏﻮ ﺑﻦ ﻓﺎﻟﻎ ﺑﻦ ﻋﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺍﺭﻓﺨﺸﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﻡ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ

@***** ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﮐﺠﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ؟

ﻗﻮﻝ ﺻﺤﯿﺢ ﺩﺭ ﺑﺎﺑﻞ ..... ﺑﺮﺧﯽ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ...ﻏﻮﻃﻪ ﺩﻣﺸﻖ ....

@*****ﻧﺎﻡ ﻫﻤﺴﺮ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

ﺳﺎﺭﻩ ﻭ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﺍ ﺑﻮﺩ

@*****ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍﺩﺭ ﺍﺗﺶ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﮔﻔﺖ؟

ﺧﺪﺍﺭﺍﺗﺴﺒﯿﺢ ﮐﺮﺩ ....:ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻟﮏ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭ ﻟﮏ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﻻ ﺷﺮﯾﮏ ﻟﮏ ..

@*****ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﺠﻨﯿﻖ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ ﺍﻣﺪ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ؟

ﺧﺪﺍﯾﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﺗﻮ ﺩﺭﺍﺳﻤﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻭ ﺷﺮﯾﮑﯽ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﻭ ﻣﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﯼ ﺗﻨﻬﺎﯼ ﺗﻮ ﺭﻭﯼ ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻢ .

@***** ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺑﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ؟

ﺍﯼ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺍﯾﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﻪ

@*****ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﺍﺗﺶ ﭼﻪ ﺷﺪ؟

ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺧﺪﺍ ﺍﺗﺶ ﺑﺮ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺳﺮﺩ ﺷﺪ ﻭ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﻋﺮﻕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ

@***** ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺧﻠﯿﻞ ﭼﻨﺪﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺩﺍﺷﺖ؟

175 ﺳﺎﻝ

@***** ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻇﺎﻟﻢ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺭﺳﯿﺪ؟

ﻧﻤﺮﻭﺩ . ﻭﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﺯ ﭘﺸﻪ ﻫﺎ ﺭﺍﺑﺮﺍﻭﻭﻟﺸﮑﺮﺵ ﻣﺴﻠﻂ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﻬﺎ ﺭﺍﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ

ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻧﺸﺎﻥ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪ.

باب (1): وجوب زكات

696ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ  بَعَثَ مُعَاذًا  إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ». (بخارى: 1395)

ترجمه: از ابن عباس رضي الله عنهما روايت است كه نبي اكرم  معاذ  را  به يمن فرستاد و فرمود: «اهل يمن را به توحيد يعني گواهي دادن به وحدانيت خداوند و رسالت من، فراخوان. اگر اين را پذيرفتند، به آنان بگو: خداوند در شبانه روز، پنج نماز، بر آنها فرض گردانيده است. اگر نماز را هم پذيرفتند، به آنان بگو: خداوند زكات مال را بر آنها واجب كرده كه از ثروتمندان آنها گرفته شده و به فقراي آنها برگردانيده شود».

697ـ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ : أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: «مَا لَهُ مَا لَهُ» وَقَالَ النَّبِيُّ : «أَرَبٌ مَا لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ».   (بخارى: 1396)

ترجمه: ابوايوب انصاري  روايت مي كند كه: شخصي، نزد رسول الله  آمد و عرض كرد: اي رسول خدا! عملي به من معرفي كن كه مرا وارد بهشت سازد. يكي از حاضران گفت: چه مي خواهد؟ چه مي خواهد؟ رسول الله  فرمود: « نيازي دارد، چه مي خواهد. (سپس به آن شخص فرمود:) خدا را عبادت كن و هيچ چيزي (يا كسي) را با وي شريك نساز، نماز بخوان، زكات بده و حق خويشاوندي را ادا كن».

698ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ  فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ. قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ». قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا أَزِيدُ عَلَى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ : «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا». (بخارى:1397)

ترجمه: ابوهريره  روايت مي كند كه: مردي باديه نشين نزد رسول الله آمد و گفت: عملي به من معرفي كن كه اگر آنرا انجام دهم، وارد بهشت شوم. رسول الله  فرمود: «خدا را عبادت كن و  چيزي را با او شريك نگردان، نمازهاي فرض را بخوان، زكات مالت را بده  و ماه رمضان را روزه بگير». آن مرد باديه نشين، گفت: سوگند به ذاتي كه جانم در دست اوست،  اضافه بر اينها (كه فرمودي)، هيچ كاري انجام نخواهم داد. هنگامي كه آن مرد رفت، رسول الله  فرمود: «هر كس مي خواهد، مردي از اهل بهشت را ببيند، به اين مرد، نگاه كند».

699 ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ  وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، فَقَالَ عُمَرُ : كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ» فَقَالَ: وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ  لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا. قَالَ عُمَرُ : فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ  لِلْقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.     (بخارى: 1339،1400)

ترجمه: ابوهريره ميگويد: هنگامي كه رسول الله  وفات نمود و ابوبكر روي كار آمد و بعضي از قبايل عرب مرتد شدند (و ابوبكر قصد جهاد با مانعين زكات، نمود)، عمر گفت: چگونه با آنان جهاد ميكني؟ در حالي كه رسول الله  فرمود: « به من امر شده است تا زماني با مردم بجنگم كه  لا اله الا الله نگفته باشند. و كسي كه شهادت بياورد، جان و مالش در امان خواهد بود، مگر به حق آن، و حسابش با خدا خواهد بود». ابوبكر  گفت: سوگند به خدا، با كساني كه بين نماز و زكات فرق قائل شوند, جهاد خواهم كرد. زيرا زكات، حق مال است. به خدا سوگند، اگر از دادن بزغاله اي سرباز زنند, در حالي كه آنرا در زمان رسول خدا  مي دادند, با آنها خواهم جنگيد. عمر مي گويد: به خدا سوگند، وقتي ديدم كه خداوند به ابوبكر در اين مورد، انشراح صدر، عنايت فرموده است، به حقانيت موقف او پي بردم.

روی ادامه مطلب کلیک کنید. ......

باب (26): زكات گوسفند

731 ـ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍكَتَبَ لَهُ هَذَا الْكِتَابَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ: بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ  عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلا يُعْطِ: فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَمَا دُونَهَا مِنَ الْغَنَمِ، مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلاَّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ، وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلاثِ مِائَةٍ فَفِيهَا ثَلاثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلاثِ مِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ، إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، وَفِي الرِّقَّةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا. (بخارى: 1454)

ترجمه: انس  روايت مي كند كه: هنگاميكه ابوبكر صديق  وي را به بحرين فرستاد، اين نامه را برايش نوشت:

بسم الله الرحمن الرحيم

اين، فريضة زكاتي است كه رسول الله  بر عهدة مسلمانان، مقرر كرده است. و همان دستور خداوند متعال است به رسولش. بنابراين، از هر مسلماني كه زكات مطالبه گردد، بايد به همان مقدار تعيين شده، پرداخت نمايد. و اگر بيشتر از آن، مطالبه نمايند، پرداخت نكند. 

در بيست وچهار شتر وكمتر از آن، در مقابل هر پنج شتر، يك گوسفند بايد داده شود. از بيست وپنج تا سي وپنج شتر، يك "بنت مخاض"  لازم مي گردد. و از سي وشش تا چهل و پنج شتر، يك "بنت لبون"  لازم مي گردد. و از چهل وشش تا شصت شتر، يك حقه كه آماده آبستن است، لازم مي گردد. و از شصت و يك تا هفتاد وپنج شتر، يك "جذعه" لازم مي گردد. و از هفتاد وشش تا نود شتر، دو "بنت لبون" لازم مي گردد. و از نود و يك تا يكصد وبيست شتر، دو "حقه" كه آماده آبستن اند، لازم مي گردد. وچون تعداد شتران از صد وبيست گذشت، براي  هر چهل شتر، يك "بنت لبون" و براي هر پنجاه شتر، يك "حقه" واجب مي گردد. و هركس، فقط چهار شتر دارد، زكات بر وي واجب نيست مگر اينكه صاحب آنها بخواهد چيزي صدقه نمايد. وچون تعداد آنها به پنج شتر برسد، يك گوسفند واجب مي گردد.

اما در مورد زكات گوسفند: اگر گوسفندان در صحرا بچرند، از هر چهل  راس گوسفند تا  صد و بيست گوسفند، يكي واجب مي گردد. و از يكصد وبيست تا دويست راس، دو راس گوسفند. و از دويست تا سيصد، سه راس گوسفند، لازم مي گردد. وهنگاميكه تعدادشان از سيصد راس گذشت، از هر صد گوسفند، يكي لازم مي گردد. و اگر تعداد گوسفندان كسي از چهل  راس،كمتر باشند زكات بر او واجب نيست مگر اينكه خودش بخواهد چيزي صدقه بدهد.

واما زكات نقره: يك چهلم است. واگر فردي فقط يك صد و نود درهم دارد، زكات بر او واجب نيست مگر اينكه داوطلبانه، چيزي صدقه بدهد.

روی ادامه مطلب کلیک کنید. ......

باب (1): اگر كسي پنج ركعت نماز خواند

باب (2): كسي كه در نماز، با وي صحبت شود و  او با دست، اشاره نمايد وگوش فرا دهد.

باب (1): اگر كسي پنج ركعت نماز خواند 

625 ـ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا، فَقِيلَ لَهُ: أَزِيدَ فِي الصَّلاةِ؟ فَقَالَ: «وَمَا ذَاكَ»؟ قَالَ: صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ. (بخارى:1226)

ترجمه: عبد الله بن مسعود مي گويد: روزي، رسول الله  نماز ظهر را پنج ركعت خواند. شخصي پس از نماز، پرسيد: آيا نماز، اضافه شده است؟ آنحضرت  فرمود: «مگر چه شده است»؟  گفت: شما پنج ركعت، نماز خوانديد. آنحضرت بعد از اينكه سلام  داده بود، دو سجده (سهو) بجا آورد.

باب (2): كسي كه در نماز، با وي صحبت شود و  او با دست، اشاره نمايد وگوش فرا دهد.

626 ـ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ  يَنْهَى عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، ثمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا وكان عِنْدِي مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ، فَقُلْتُ: قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ: تَقُولُ لَكَ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا، فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ، فَفَعَلَتِ الْجَارِيَةُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عن الركعتين بعد العصر، وَإِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِالْقَيْسِ، فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ». (بخارى:1233)

ترجمه: ام سلمه رضي الله ‏عنها ميفرمايد: از رسول اكرم  شنيدم كه از خواندن دو ركعت، بعد از نماز عصر، منع مي كرد. اما من ديدم كه در خانه من، دو ركعت، بعد از نماز عصر خواند. آن روز، چند زن انصاري، نزد من نشسته بودند. به دختر بچه اي گفتم: نزد رسول الله r برو و از قول من، بگو: اي رسول خدا r ! شما از خواندن اين دو ركعت، ممانعت ميكردي. ولي اكنون مي بينم كه آنها را مي خواني. و افزود كه اگر آنحضرت  با دست، اشاره فرمود، تو عقب برو. آن دختر بچه، نزد رسول الله  رفت و چنان كرد. رسول اكرم   با دست، اشاره فرمود. دختر نيز خود را عقب كشيد (و منتظر ماند). پس از اتمام نماز، رسول اكرم  فرمود: «اي دختر ابواميه! تو درباره دو ركعت بعد از عصر، پرسيدي. بايد بگويم: عده اي از افراد قبيله عبد قيس نزد من آمده بودند و بخاطر سرگرم شدن با آنان، دو ركعت بعد ازظهر من، فوت شد. اينها، همان دو ركعت بود كه خواندم».

روی ادامه مطلب کلیک کنید. ......

ادامه کتاب جنائز.

باب (26): برخاستن براي جنازه

659 ـ عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ  عَنِ النَّبِيِّ  قَالَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ جِنَازَةً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَهَا، أَوْ تُخَلِّفَهُ، أَوْ تُوضَعَ مِنْ     قَبْلِ أَنْ تُخَلِّفَه». (بخارى:1308)

ترجمه: عامر بن ربيعه  مي گويد: رسول الله  فرمود: «هنگامي كه يكي از شما جنازه اي را ديد، اگر نخواست همراه جنازه برود، بلند شود تا جنازه از او بگذرد يا بر زمين، گذاشته شود».

باب (27): تشييع كنندة جنازه، چه وقت بنشيند؟

660ـ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ أَخَذَ بِيَدِ مَرْوَانَ وَهُمَا فِي جَنَازَةٍ، فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ، فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ ، فَأَخَذَ بِيَدِ مَرْوَانَ، فَقَالَ: قُمْ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ  نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : صَدَقَ. (بخارى:1309)

ترجمه: ابوهريره  روايت مي كند كه: در تشييع جنازه اي، من دست مروان را گرفته بودم و قبل از اينكه جنازه به زمين گذاشته شود، نشستيم. در آن لحظه، ابوسعيد  آمد. دست مروان را گرفت و گفت: بلند شو. بخدا سوگند، او (ابو هريره) مي داند كه رسول الله  از نشستن، قبل از اينكه جنازه به زمين نهاده شود، منع فرموده است. ابوهريره گفت: ابوسعيد  راست مي گويد.

روی ادامه مطلب کلیک کنید. ......

باب (1): تهجد خواندن درشب

باب (2): فضيلت نمازشب

باب (3): مريض ميتواند تهجد را ترك نمايد

باب (4): تشويق پيامبر  به خواندن نماز شب و نوافل، بدون واجب كردن آن.

باب (5): پيامبر  در شب، آنقدر نماز مي خواند كه پاهايش ورم مي كرد.

باب (6): خوابيدن در وقت سحر

باب (7): طولاني كردن قرائت در نماز شب

باب (8): كم و كيف نماز رسول الله  درشب

باب (9): بيدار شدن از خواب و قيام شب آنحضرت   و آنچه كه از آن، منسوخ شده است

باب (10): گره زدن شيطان بر پشت گردن كسي كه نماز شب نمي خواند

باب (11): شخصي كه بخوابد و نماز نخواند،  شيطان در گوشش ادرار مي كند

باب (12): دعا و نماز در آخر شب

باب (13): كسي كه اول شب بخوابد و آخر شب، بيدارشود

باب (14): نماز شبِ پيامبر  در رمضان و غير رمضان

باب (15): سخت گيري ومبالغه در عبادت، مكروه است

باب (16): كراهيت ترك نماز شب، براي كسي كه به آن، پاي بند بوده است

باب (17): فضيلت كسي كه شب، بيدار شود و نماز بخواند

باب (18): دعاي استخاره و دو ركعتي خواندن نماز نفل

باب (19): پاي بند بودن به دو ركعت (سنت) صبح و نفل ناميدن آن

باب (20): آنچه در دو ركعت سنت فجر خوانده مي شود

باب (21): نماز ضحي (چاشت) در حالت مقيم بودن

باب (22): سنت هاي قبل از نماز ظهر

باب (23): خواندن نماز نفل قبل از نماز مغرب

باب (1): تهجد خواندن درشب

584 ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ  إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ:«اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ  حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ لا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ». (بخارى:1120)

ترجمه: ابن عباس رضي الله عنهما مي‏گويد: رسول الله هنگامي كه براي نماز شب، برمي خاست، اين دعا را مي‏خواند: «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ  حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَوْ لا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ».

«پروردگارا! تمام تعريف‏ها از آنِ توست.  محافظِ زمين و آسمان و آنچه كه در ميان آنها  وجود دارد، تو هستي. فقط تو شايسته حمد وثنايي.

حاكم زمين و آسمان و آنچه ميانشان وجود دارد، تو هستي. روشني آسمانها و زمين و آنچه ميانشان وجود دارد، تو هستي. حمد، شايسته توست. تو بر حقي و وعده ات نيز �

باب (1): آنچه دربارة سجده تلاوت وسنت بودن آن، آمده است

باب (2): سجدة سورة «ص»

باب (3): سجده مسلمانان با مشركان در حالي كه مشرك نجس است و وضو ندارد

باب (4): كسي كه آية سجده را خواند و سجده نكرد

باب (5): سجدة سورة انشقاق

باب (6): كسي كه هنگام شلوغي، جايي براي سجده نيابد

باب (1): آنچه دربارة سجده تلاوت وسنت بودن آن، آمده است

563 ـ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ  قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ  النَّجْمَ بِمَكَّةَ، فَسَجَدَ فِيهَا وَسَجَدَ مَنْ مَعَهُ غَيْرَ شَيْخٍ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا. (بخارى:1067)

ترجمه: از عبدالله بن مسعود روايت است كه رسول الله  در مكه، سوره نجم را  تلاوت  كرد و سجده نمود. كليه كساني كه همراه پيامبر بودند، نيز سجده كردند. به جز يك پيرمرد كه بجاي سجده، مشتي خاك يا سنگريزه برداشت و بر پيشاني خود ماليد و گفت:  همين برايم كافي ‌است. راوي مي‏گويد: بعدها، او را ديدم كه در حالت كفر، كشته شد.

باب (1): خواندن نماز كسوف

باب (2): صدقه دادن هنگام كسوف

باب (3): فراخواندن براي نماز، هنگام خورشيد گرفتگي

باب (4): پناه جستن از عذاب قبر در نماز كسوف

باب (5): برگزاري نماز كسوف با جماعت

باب (6): آزاد كردن برده، هنگام كسوف آفتاب

باب (7): ذكر و ياد خداوند، هنگام خورشيد گرفتگي

باب (8): خواندن قرائت با آواز بلند در نماز كسوف

باب (1): خواندن نماز كسوف 

554 ـ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ  قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ  فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ  يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْنَا، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ : «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ». وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنْهُ  قَالَ: قَالَ : «وَلكِنَّ الله تَعَالى يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ». (بخارى:1040و 1048)

ترجمه: ابوبكره  مي‏گويد: نزد رسول الله بوديم كه خورشيد گرفتگي بوجود آمد. آنحضرت   برخاست و در حالي كه گوشه لباسش به زمين كشيده مي شد، به مسجد رفت. ما نيز پشت سر ايشان، وارد مسجد شديم. و به امامت رسول الله  دو ركعت نماز خوانديم تا اينكه خورشيد گرفتگي بر طرف شد. سپس، رسول الله فرمود: «خسوف و كسوف هرگز به خاطر مرگ كسي اتفاق نمي افتند. بنابر اين، هر وقت با آنها مواجه شديد، نماز بخوانيد و دعا كنيد تا اينكه گرفتگي آنها، برطرف شود». و در روايتي ديگر از ابوبكره آمده است كه آنحضرت فرمود: «خداوند به وسيله آنها بندگانش را مي‏ترساند».

555 ـ وَفِيْ رِوَايَةٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ  قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ  يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ، فَقَالَ النَّاسُ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ». (بخارى:1043)

ترجمه: مغيره بن شعبه  مي‏گويد: روز وفات ابراهيم؛ (پسر رسول الله ) در زمان  آنحضرت  خورشيدگرفتگي رخ داد. مردم گفتند: خورشيد گرفتگي بخاطر مرگ پسر رسول الله  اتفاق افتاده است. رسول الله فرمود: «خسوف و كسوف بخاطر مرگ يا زندگي كسي  بوقوع نمي پيوندند. پس هرگاه، چنين حالتي هايي را ديديد، نماز بخوانيد و دعا كنيد».